tag:blogger.com,1999:blog-24777964781697418202024-02-07T18:39:41.860+05:30பா. இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)தமிழ் இலக்கணம் மற்றும் பதிப்பு தொடர்பான ஆய்வுகளை இந்த வலைப்பதிவு முதன்மைப்படுத்தும்பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.comBlogger80125tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-86549401217390895262021-08-29T21:33:00.004+05:302021-08-29T21:35:11.235+05:30கலைமாமணி ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினியின் வல்லினம் 2.0 நூல் அணிந்துரை<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-i591E9gVFjE/YSuvatpIVGI/AAAAAAAAGRA/Un6JW8L6zoo1JOPTaeMDgOI-c5TmMjeogCLcBGAsYHQ/s960/FB_IMG_1630252717352.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="589" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-i591E9gVFjE/YSuvatpIVGI/AAAAAAAAGRA/Un6JW8L6zoo1JOPTaeMDgOI-c5TmMjeogCLcBGAsYHQ/s320/FB_IMG_1630252717352.jpg" width="196" /></a></div><p><br /></p><p></p><p>தமிழ்ச்சமூகம் தாய்வழிச்சமூகமே. தாயானவளே குடும்பத்தின் தலைமைப் பொறுப்பிலிருந்தாள் என வரலாறு சொல்கிறது. வலிமையே அவள் ஆயுதமாக இருந்தது. அந்த வலிமையைக் கால ஓட்டத்தில் மெதுமெதுவாய்ப் பறித்த ஆண் சமூகம் தலைமைப் பொறுப்பைத் தன் வசப்படுத்தி பெண்மையை மென்மையாகக் கற்பிதம் செய்து அவளை ஒரு மூலைக்குள்ளாக அடக்கி ஒடுக்கியது. பெரும் புலமையும் பேராற்றலும் கொண்டிருந்த சங்கப் புலமைகளுக்குப் பிறகு வந்தவர்களை எல்லாம் படைப்பில் பங்கேற்க விடாமல் வெறும் புனிதக் கதாப்பாத்திரங்களாக மாற்றி தன் இருப்பை எழுத்தைப் பாதுகாத்துக் கொண்டது ஆண் சமூகம். ஒரு நூற்றாண்டு அல்ல பல நூற்றாண்டுகள் இழைக்கப்பட்ட காலத்தின் ஒடுக்குமுறை. அதையும் மீறி நூற்றாண்டுகளில் ஓரிருவர் எழும்பி தம் இருப்பை அடையாளத்தை வெளிக்கொண்டுவந்தனர்.</p><p>குடும்பம், சமூகம், பெண்ணுடல் எனச் சொல்லிச் சொல்லியே காலம் காலமாக பெண்ணுக்கு நிகழ்த்தப்பட்டு வந்த கொடுமைகள் சொல்லி மாளாது. அவளின் அறிவை அடக்கி அச்சம், மடம், நாணம், பயிர்ப்பை அணிவித்து பதுமையாய் வரலாற்றில் நிற்கவைத்து வேடிக்கை பார்த்தது ஆணதிகாரம். ஓடும் காலம் உங்களுக்கானது அல்ல எங்களுக்கானதும் என மாறியது. பெண்ணுக்கு மறுக்கப்பட்டவை எல்லாம் திரும்ப எடுக்கப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டிலேயே இந்தக் கணக்கு தொடங்கப்பட்டாலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டிற்குள் பரந்து வளர்ந்து வானமாய் விரிந்திருக்கிறது. காலத்தில் மூதாதைகள் தொலைத்தவற்றை கடந்த காலங்களுக்குள் சென்று கவலைப்படாமல் நிகழ்காலத்திற்குள் நின்று மீட்டெடுத்துக் கொண்டிருக்கிறது இன்றைய பெண் சமூகம். </p><p>இந்த மீட்டெடுப்பு ஆண்களுக்கு அதிர்ச்சியைத் தந்ததோடு அவர்களின் அதிகார எல்லைகள் அவர்கள் கண்முன்னாலேயே சரிவதை ஏற்கும் மனமற்றவர்களாகவும் மாற்றியது. மாற்றத்தை நோக்கிய சிறுபான்மை ஆண்சமூகம் இருந்ததைப் பலரின் வழியாக வரலாறு பதிவு செய்தாலும் பெரும்பான்மை ஆண்சமூகம் இந்த மாற்றத்தை எவ்வாறு எதிர்கொள்ளவேண்டும் என்று திக்கித் திணறுகின்றனர். அவர்களுக்கான ஒரு வழிகாட்டி நூலாக கலைமாமணி கவிஞர் ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினியின் வல்லினம் 2.0 என்னும் இந்த நூல் அமைகிறது.</p><p>உங்களுக்குச் சொல்லித் தந்த கற்பிதங்களிலிருந்து நீங்கள் எவ்வாறு வெளிவர வேண்டும் என்று நினைத்தீர்களானால் இந்த நூலை ஒருமுறையாவது வாசித்துவிடுங்கள். உங்கள் காலப் பக்கங்களில் உங்கள் மூதாதைகள் செய்த பழிகளையும் பாவங்களையும் நீங்கள் ஏற்காமல் இருக்கவேண்டுமானால் இந்த நூலை ஒன்றுக்கு மறுமுறையாவது வாசித்துவிடுங்கள். நீங்கள் உங்கள் ஆண் அதிகாரம் என்ற கட்டிலிருந்து விடுபடுவீர்கள். </p><p>மென்மையாகவும், மெல்லினத்தின் அடையாளமாகவும் மட்டுமே சித்திரிக்கப்பட்டு வந்த பெண்ணை வல்லினத்தின் அடையாளமாக வரலாற்றின் முன் நிற்கவைக்கிறார் கவிஞர் ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினி. குடும்பம், கல்வி, வேலை, சமூகம் என அனைத்திலும் மாறிவரும் பெண்களின் இருப்பை, அடையாளத்தை ஆண் எவ்வாறு உள்வாங்க வேண்டும், எவ்வாறு புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதை நமக்குப் புரியும் மொழியில் இயல்பாக எதார்த்தமாக நின்று சொல்லிச் செல்கிறார் ஆசிரியர். </p><p>குறிப்பாக, திருமணமான பிறகு ஒரு பெண் எவ்வாறெல்லாம் இயங்குவாள், அந்த இயக்கத்தினை எவ்வாறெல்லாம் நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் அவ்வாறு ஏற்கவில்லை என்றால் என்னவெல்லாம் நிகழும் என இன்றைய பரந்துவிரிந்த பெண் வாழ்வியலிலிருந்து ஓங்கி ஒலிக்கிறார் கவிஞர். ஆண் மட்டுமே குடும்பத்தின் சமூகத்தின் தலைமை அல்ல, பெண்ணுக்கும் அதில் சமபங்கு உண்டு அதை உணர்வதற்கும் ஏற்பதற்கும் முயற்சிசெய்தால் இனிவரும் வாழ்வு நலமாகும் என்பதையும் அழுத்தமாக முன்வைக்கிறார்.</p><p>மாறிவரும் பெண்களை ஏற்கும் மனநிலை ஆண்களுக்கு உருவாக வேண்டும் என்பதை மையப்படுத்தி ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினி அவர்கள் எழுதிய இந்நூல் காலத்தின் பிரதிபலிப்பு. கல்கி இதழில் தொடந்து எழுதப்பட்ட வல்லினம் தொடரை ழகரம் வெளியீடாக ஒரு குறுநூலாக வெளியிடும் இந்த முயற்சி பாராட்டத்தக்கது. ஒருசேர இந்தக் கட்டுரைகளை வாசிக்கும் போது அவை எழுப்பும் கேள்விகளும் அசைக்கும் சலசலப்பும் ஏராளம். ஒவ்வொரு கட்டுரையின் முடிவிலும் அந்தக் கட்டுரையின் அடையாளமாக வைக்கப்பட்டிருக்கும் ஒவ்வொரு கவிதையும் இன்றைய பெண் கவிஞர்களின் வாழ்வியல் குரலாக நிமிர்ந்துநிற்கிறது. </p><p>பெண்ணை வல்லினம் என்றே எல்லாக் கட்டுரைகளிலும் அழைக்கும் கவிஞர் ஆண்களை தம்பிகளாக என்றே விளிக்கிறார். இந்த மரியாதைச் சொல் நம்மீதான அக்கறையின் உச்சம். கடந்த போன தலைமுறைகள் மெல்லினங்கள் மீது நிகழ்த்திய சமத்துவமற்ற தன்மைகளை இனிவரும் தலைமுறைகள் வல்லினங்கள் மீது ஏவிவிடக்கூடாது என்று சொல்லாமல் ஏவிவிடமுடியாது என்பதை வலியுறுத்தியே கலைமாமணி கவிஞர் ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினி தன் கட்டுரைகள் முழுதுமாக நிறைந்திருக்கிறார். எத்தனையோ கையேடுகள் உங்கள் கைகளில் இருக்கலாம். அவற்றையெல்லாம் ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு வல்லினம் 2.0 என்னும் கையேட்டை உங்கள் கைகளில் ஏந்துங்கள். ஆண், பெண் ஏற்றத்தாழ்வற்ற ஒரு சமத்துவ சமூகம் நிலைபெறும்.</p><p>கலைமாமணி ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினி அவர்களின் வல்லினம் 2.0 நூலிற்கு எழுதிய அன்புரை</p><p><br /></p><p><br /></p>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-10005252625506401302021-08-29T21:23:00.001+05:302021-08-29T21:38:03.165+05:30மொழிபெயர்ப்பில் முகிழ்க்கும் பேரின்பம்<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-P6gIOleDdcs/YSusmkShUkI/AAAAAAAAGQ4/Yl9Fu_3VwWw97HCb_w2ZEbigHuQUJzM0wCLcBGAsYHQ/s960/FB_IMG_1630085591400.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-P6gIOleDdcs/YSusmkShUkI/AAAAAAAAGQ4/Yl9Fu_3VwWw97HCb_w2ZEbigHuQUJzM0wCLcBGAsYHQ/s320/FB_IMG_1630085591400.jpg" width="240" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <div><br /></div><div>மொழிபெயர்ப்பு என்பது வரம். உலகத்தின் மனித மனங்களில் உருவாகும் அத்தனை வாழ்வியல் கூறுகளையும் எல்லா மொழியினரும் அறிந்துகொள்ள மொழிபெயர்ப்பு ஒரு திறவுகோல். உலகப் படைப்பாளிகளின் கனவு எழுத்துகளை இருந்த இடத்தில் இருந்தே நுகர்ந்துகொள்ள மொழிபெயர்ப்பு ஒரு சொர்க்கவாசல். மொழிபெயர்ப்பு அழகியலை மட்டும் அல்ல அரசியலையும் சொல்லித்தரும். வாழ்வியல் தத்துவங்களையும் அள்ளித்தரும் அமுதசுரபி.</div><div><br /></div><div>காலத்தின் எல்லைகளையும் தேசத்தின் எல்லைகளையும் மொழிகளின் எல்லைகளையும் கடந்து ஒரு நதியைப் போல மொழிபெயர்ப்பு ஓடிக்கொண்டே இருக்கும். அப்படி ஓடிக்கொண்டே இருக்கும் மொழிபெயர்ப்பின் ஒரு சிறுதுளியாய் கடலின் ஓரங்கமாய் இன்று உருவாகி நிற்கிறது ஓர் அற்புதமான மொழிபெயர்ப்புத் தொகுப்பு. அதன் பெயர் “ அவன் கடவுளுக்கு நிகரானவன். மொழிபெயர்ப்பு செய்தவர் பல்லாண்டுகால மொழிபெயர்ப்பு அனுபவம் வாய்ந்த பேராசிரியர் முனைவர் செ. இராஜேஸ்வரி அவர்கள்.</div><div>ஒரு மொழியின் குறிப்பிட்ட படைப்பு அல்ல. </div><div><br /></div><div>உலகின் செம்மொழிகளாகத் திகழும் மொழிகள் தொடங்கி பல்வேறு மொழிகளில் எழுதப்பட்ட கவிதைகள் இவை. ஒரு மொழித் தொகுப்பு அல்ல இது. பல மொழிகளின் கவிதைச் சங்கமத்தை இணைத்து கடலில் கலக்க முனையவைக்கும் ஓர் வழிப்பாதை. கிரேக்கம், இலத்தீன், சீனம், பாரசீகம், பிரெஞ்சு, இத்தாலி, ஜெர்மனி, ஆங்கிலம் உள்ளிட்ட மொழிகளில் எழுதப்பட்ட முப்பது கவிதைகள் இத்தொகுப்பினுள் அடங்கும். ஆங்கிலம் தவிர்த்த பிறமொழிக் கவிதைகள் வேறு ஆசிரியர்களால் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு அந்த ஆங்கிலக் கவிதைகளைக் கொண்டு தமிழில் மொழிபெயர்த்திருக்கிறார் முனைவர் செ.இராஜேஸ்வரி அவர்கள்.</div><div><br /></div><div>மொழிபெயர்ப்புக் கவிதை என்றாலே இருண்மைசூழும் என்ற நம்பிக்கை பொதுப்புத்தியில் உண்டு. அந்தப் பொதுப்புத்தியை உடைத்து மூலமொழிக் கவிதைகளைத் தமிழ் மொழிக் கவிதைகளாக இயல்பாக மாற்றித் தந்திருக்கிறார் மொழிபெயர்ப்பு ஆசிரியர். மூலமொழிக் கவிஞர்கள் பலர் உலகின் மூலைமுடுக்குகளில் அறியப்பட்டவர்கள். அதனை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு செய்தவர்களும் அத்தகையோரே. </div><div>கிரேக்கத்தின் புகழ்பெற்ற சாஃபோவின் முதல் கவிதையில் தொடங்குகிறது இத்தொகுப்பு. </div><div><br /></div><div>சாஃபோவின் கவிதைத்தலைப்பு தான் இந்நூலின் தலைப்பாகவும் அமைந்திருப்பது சிறப்பிற்குரியது. சாஃபோவைத் தொடர்ந்து மாயா ஏஞ்சலோ, வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த், எவெனோஸ் முதலான உலகம் தழுவிய பல கவிஞர்களின் கவிதைகள் இதில் இடம்பெற்றுள்ளன. இந்த மூலக் கவிதைகளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தவர்களாக ஹோமர் பவுண்ட், எஸ்ரா பவுண்ட், மரியானாமூர், வில்லியம் கூப்பேர், கய்தேவன் போர்ட், ஆபிரகாம், பிரெளனிங் முதலானோர் திகழ்கின்றனர். இத்தனை விதமான தன்மை கொண்ட கவிதைகளையும் தமிழில் அழகுற மொழிபெயர்த்தவர்தான் நம் பேராசிரியர் செ. இராஜேஸ்வரி அவர்கள்.</div><div><br /></div><div>முப்பது கவிதைகள் இத்தொகுப்பினுள் இருந்தாலும் அவை நான்கு இன்றியமையாத வகைப்பாட்டிற்குள் பிரிக்கப்பட்டிருப்பது கவிதை வாசிப்போருக்குத் தெளிவைத் தருவதோடு அயற்சியைத் தராமல் பார்த்துக்கொள்கிறது. காதல், இயற்கை, வாழ்க்கை, போரும் மரணமும் என்ற நான்கு வகைப்பாடுகளில் அமைந்த இந்தத் தொகுப்பில் சங்க இலக்கியம் போலவே அதிகமான பாடல்கள் காதல்பாடல்களாகவே உள்ளன. உலகமே புறத்தைவிட அகத்தில்தான் ஆழ்ந்து கிடக்கிறது என்பதை இந்தக் கவிதைத் தொகுப்பும் நமக்கு மெய்ப்பிக்கவே செய்கின்றது. </div><div><br /></div><div>காதல் கவிதைப் பகுதியில் 13 கவிதைகள் அடங்கியுள்ளன. காதலின் ரசனை, அழகியல், புன்னகை, நம்பிக்கை, மூத்தோர் காதல், காதல் தனிமை, இறப்பு எனக் காதலின் பன்முகத்துவங்களை உலகக் கவிகளின் ஆன்மா வழியாக தமிழ்ப்படுத்தித் தந்திருக்கிறார் மொழிபெயர்ப்பாசிரியர். அவன் கடவுளுக்கு நிகரானவன் கவிதையில் ஒரு காதலனின் ரசனை பேசப்படுகிறது.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>அவன் கடவுளுக்கு நிகரானவன்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>முக முகமாக அமர்ந்து</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>என் இனிமையான பேச்சையும்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>அழகான சிரிப்பையும்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ரசித்தான்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>இதுதான்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>என் மார்பைக் கலவரப்படுத்தியது.</div><div>என்று நீள்கிறது. ஒரு காதலிக்கு காதலன் கண்களிலிருந்து வழியும் ரசனை எவ்வாறு உடலெங்கும் வழிந்தோடுகிறது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது இந்தக் கவிதை.</div><div>இதே போல் மற்றொரு கவிதையில் காதலின் இழப்பு குறித்துக் கூறும் போது “ ஓடும் நதியைப் போல காதல் நழுவுகிறது (பாலத்துக்குக் கீழே) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. மொழிபெயர்ப்பில் இந்த நழுவல் என்ற சொல் அழகாகப் பொருந்தி அந்த வரியையே அர்த்தப்படுத்தியுள்ளது. காதலின் தனிமை குறித்த மாயோ ஏஞ்சலோ கவிதை ஒன்றின் சில அடிகளில் சொற்கள் நம்மை தனிமைக்கே கொண்டுசென்று விடுகின்றன.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>நீங்கள் கவனித்துக் கேட்டால்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>எனக்குத் தெரிந்த ஒன்றை</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>புயல் மேகங்கள் சூழ்கின்றன</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>பேய்க்காற்று வீசப்போகிறது</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>மனித இனம் துடிக்கின்றது</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>அதன் புலம்பல் எனக்குக் கேட்கிறது.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>யாராலும்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ஏன்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ஒருவராலும்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>தனித்திருக்க இயலாது</div><div>என்ற கவிதை வரிகள் வாசிப்போரை ஈர்க்கின்றன. காதல் கவிதைகளைத் தொடர்ந்து இயற்கை எனும் பகுதியில் ஐந்து கவிதைகள் இடம்பெற்றுள்ளன. மரங்கள், விலங்குகள், சிறுபூச்சிகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு படைக்கப்பட்ட இக்கவிதைகள் தனித்துவம் வாய்ந்தவையாகத் திகழ்கின்றன.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>மரங்களின் இதயம் என்னும் கவிதையின் முதல் அடியே நம்மை வியக்க வைக்கிறது.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>மரம் நடுவோன் எதை நடுகிறான்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>சூரியனுக்கும் பூமிக்குமான தோழனை நடுகிறான்.</div><div>என்ற இந்த அடிகளில் மொழிபெயர்ப்பாசிரியர் தோழன் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார். நண்பன் எனும் வார்த்தையை விடத் தோழன் எனும் சொல் தேர்வே பொருத்தமுற நிற்கிறது. காக்கா நரி கதை நம் மண்ணுக்கு உரிய கதை மட்டுமல்ல என்பதைப் பலரும் அறியார். பல நூற்றாண்டுகள் வாழ்ந்த கதை அது. நம்மூரில் வடை என்றால் ஐரோப்பாவில் அது பாலாடைக்கட்டி. இது குறித்துப் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்ட கவிதையை ஆங்கிலம் வழி நம்மூர்க் கவிதையாகவே மாற்றிவிட்டார் மொழிபெயர்ப்பாசிரியர். காக்கையை வர்ணிக்கும் நரிகளின் வார்த்தைகள் இவ்வாறு வந்து விழுகின்றன.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ஆஹா நீ என்ன கருப்பு</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>அழகான கருப்பு</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>கனிமக் கருப்பு</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>உன் கரைதலின் இனிமையே தனி ரகம்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>நீ மெலிவாக ஒயிலாக இருக்கிறாய் </div><div><span style="white-space: pre;"> </span>நம் நாட்டில்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>இன்னிசை இரவுப்பாடிகள்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ஏராளம் ஏராளம்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ஆனால் உன் கரைதலுக்கு அதன் ஓசை ஈடாகுமா </div><div>என்று காக்கையின் அழகை நரி வர்ணிக்கும் வார்த்தைகள் எனிய மொழியில் இனிமையாகக் காதில் நுழைகின்றன. இயற்கையைத் தொடர்ந்து வாழ்க்கைப் பகுதியில் ஏழு கவிதைகள் இடம்பெறுகின்றன. ஆபிரஹாம் கவ்லியின் ஒரு கவிதை மனிதன் மீது அக்கறை கொள்வதைப் பற்றிப் பேசுகிறது.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>உயிரோடிருக்கும்போதே</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>சுகங்களை அனுபவிக்கிறேன்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>இடுகாட்டில் எல்லோருமே துறவிதான்</div><div>என்ற சிறந்த வரிகளைக் கொண்ட கவிதையாக இருக்கிறது. இறுதியடிதான் இந்தக் கவிதை மொழிபெயர்ப்பின் உயிர். அற்புதமான சொற்களால் கோக்கப்பட்டிருக்கிறது இந்த மொழிபெயர்ப்பின் வரி. போரும் மரணமும் பகுதியில் நான்கு கவிதைகள் இடம்பெற்றுள்ளன். போரின் வலிகளையும் ரணங்களையும் சொல்லும் கவிதைகள். மரணத்தின் வாசனைகளைப் பேசும் கவிதைகள் என இவை அமைகின்றன.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ஆயிரமாயிரம் உடல்கள் </div><div><span style="white-space: pre;"> </span>வெயிலில் நாறிக் கிடந்தன</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>ஆனால் இதுபோன்ற காட்சிகள்</div><div><span style="white-space: pre;"> </span>மாபெரும் வெற்றிகளில் உண்டு</div><div>இந்த முரண்தான் இந்தக் கவிதையின் மொழிபெயர்ப்பில் ஆன்மாவாய்ப் புதைந்து கிடக்கிறது. </div><div><br /></div><div>மொழிபெயர்ப்பு என்பது இருண்மையற்ற தன்மையில் இருக்கவேண்டும். மூலத்தைப் புரிந்து வாசகன் உள்நுழைய வாசல் திறக்கவேண்டும். எளிமையான சொற்களால் எவரின் மனங்களிலும் பரவவேண்டும். கவிதையின் ஆன்மாக்கள் ஒளிரவேண்டும். இந்த அத்தனை தன்மைகளையும் கொண்ட மொழிபெயர்ப்புத் தொகுப்பாக முனைவர் செ. இராஜேஸ்வரி அவர்களின் இந்தத் தொகுப்பு அமைந்திருக்கிறது. உலகளாவிய மொழிக் கவிகளை இவ்வாறு எடுத்து வந்து கவிதைச்சிற்பங்களாக வடித்துத் தந்த மொழிபெயர்ப்பாளருக்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்.</div><div><span style="white-space: pre;"> </span> </div><div><span style="white-space: pre;"><br /></span></div><div><span style="white-space: pre;">அவன் கடவுளுக்கு நிகரானவன் மொழிபெயர்ப்புக் </span></div><div><span style="white-space: pre;">கவிதை நூலிற்கு எழுதிய அணிந்துரை </span></div><div><span style="white-space: pre;"> </span> </div><p></p>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-13476977197383399162021-08-29T21:12:00.006+05:302021-08-29T21:52:28.124+05:30தமிழ்ச் சமூக ஆவணம் – தொல்காப்பியம்<p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Re4zYB-XrvI/YSu0B0j62iI/AAAAAAAAGRI/7Fbs6_ZIcvoO96PaoV5JPb8uURgg2gqTwCLcBGAsYHQ/s1288/tholkappiyam-panmuga-vaasippu_FrontImage_996.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1288" data-original-width="862" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-Re4zYB-XrvI/YSu0B0j62iI/AAAAAAAAGRI/7Fbs6_ZIcvoO96PaoV5JPb8uURgg2gqTwCLcBGAsYHQ/w268-h400/tholkappiyam-panmuga-vaasippu_FrontImage_996.jpg" width="268" /></a></div><br />தமிழின் தொன்மையான நூல் எது என்று பலரிடம் கேட்கும்போது சரியான பதில்கள் வருவதில்லை. ஒரு மாபெரும் தொன்மைச் சமூகத்தின் அடையாளமாக மூவாயிரம் ஆண்டுகாலத்திற்கும் மேலாக வாழ்ந்து வருகின்ற நூல் குறித்த அறிதல் பொதுவெளியில் இவ்வாறு அறியப்படாமல் இருப்பது தமிழறிஞர்களின் தவிர்க்க முடியாத வருத்தங்களில் ஒன்று. தமிழில் கிடைக்கின்ற முதல் இலக்கண நூல் என்று கூறியவுடன் இன்று வரை கிடைக்கப்பெறாத அகத்தியம் கூட நினைவிற்கு வருகிறது. ஆனால் தொல்காப்பியம் என்னும் தமிழ்ச்சமூக ஆவணம் பலரின் நினைவுகளில் இருந்து தப்பிவிடுகிறது. <p></p><p>யார் கேட்டாலும் அடித்துச் சொல்லுங்கள் தமிழின் முதல் இலக்கண நூல் தொல்காப்பியம் என்று. காலத்தின் பெட்டகம், கரையான் அரிக்கமுடியாத பொக்கிஷம், அனல்வாதமும் புனல்வாதமும் தொட்டுவிடமுடியாத அழியாச் செல்வம் தொல்காப்பியம் என்று. தொல்காப்பியர் என்னும் மாமனிதர் ஒருவரின் கடுமையான உழைப்பிலிருந்து நேர்த்தியாக உருவாக்கப்பட்ட தொல்காப்பியம் தான் அதற்குப் பிறகாக எத்தனை இலக்கண நூல்களைப் பெற்றெடுத்திருக்கிறது.</p><p>மூன்று அதிகாரம், இருபத்தேழு இயல்கள் என ஓர் ஒழுங்கின் கட்டமைப்புக் குள்ளாக நேர்த்தியாகக் கட்டமைக்கப்பட்ட தொல்காப்பியம் 1610 நூற்பாக்களைக் கொண்டு எழுதப்பட்டுள்ளது. எழுத்திற்கும் சொல்லிற்கும் மட்டுமே உலகத்தின் தொன்மை மொழிகள் இலக்கணம் வகுக்க தமிழ்ச்சமூகத்தின் அக வாழ்க்கையையும், புற வாழ்க்கையையும் ஒரு முறைமைக்குள்ளாகக் கொண்டுவந்து இலக்கணம் வகுத்தளித்துத் தமிழ் மொழிக்குப் பெருமை சேர்த்த நூலாகத் தொல்காப்பியம் திகழ்கிறது. </p><p>இன்றைய மொழியியலாளர்கள் வியக்கும் படியான எழுத்துப் பிறப்பு குறித்து அறிவியல் முறைப்படி ஆராய்ந்து பிறப்பியல் என்னும் தனி இயலை உருவாக்கியர் தொல்காப்பியர். மனிதர்களின் உடல் மொழியைப் பகுத்து ஆராய்ந்து அந்த உடல்மொழி இலக்கியத்தில் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதைக் கண்டறிய மெய்ப்பாட்டியலை வகுத்தளித்த பெருமைக்குரியவர் தொல்காப்பியர். தமிழின் தொன்மை இலக்கியங்களான சங்க இலக்கியத்தை வாசிக்க தொல்காப்பியர் உருவாக்கிய ஒரு திறவுகோல் தொல்காப்பியம். </p><p>11 ஆம் நூற்றாண்டுத் தொடங்கி 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொல்காப்பியத்தைப் புரியவைக்க முயற்சித்த உரையாசிரியர்கள் இளம்பூரணர், சேனாவரையர், பேராசிரியர், நச்சினார்க்கினியர், தெய்வச்சிலையார், கல்லாடர் ஆகியோராவர். இருபதாம் நூற்றாண்டில் எண்ணற்ற உரையாசிரியர்கள் எளிய உரை தந்து தொல்காப்பியத்தை 21 ஆம் நூற்றாண்டிற்குக் கடத்தியவர்கள். </p><p>1847 ஆம் ஆண்டில் ஓலைச்சுவடியிலிருந்து அச்சில் மழைவை மகாலிங்கையர் என்பவரால் நிலைபெற்ற தொல்காப்பியம் அதன் பிறகு ஏராளமான தமிழ் அறிஞர்களால் பதிப்பிக்கப்பெற்றது. கப்பலோட்டிய தமிழன் வ.உ.சிதம்பரம்பிள்ளை தொல்காப்பியப் பொருளதிகார இளம்பூரணர் உரையைப் பதிப்பித்து வழங்கியது கூடுதல் சிறப்பு.</p><p>உலகம் வியக்கும் நுட்பமான ஆய்வுகள், உலகம் புரிந்துகொள்ள உதவும் மொழிபெயர்ப்புகள் எனத் தொல்காப்பியம் அதன் எல்லை கடந்து இன்று பயணித்துக் கொண்டிருக்கிறது. இதனாலேயே தொல்காப்பியம் என்பது ஓர் இலக்கண நூல் என்ற எல்லையைக் கடந்து தமிழ்ச்சமூகத்தின் ஆவணமாக மாறியது. அந்த ஆவணத்தை இத்தனை நூற்றாண்டுகள் தலைமுறை தலைமுறையாகக் கொண்டுவந்து சேர்த்த நம் முன்னோர்களுக்கு நாம் செய்யும் நன்றிக்கடன் அந்த நூலை அடுத்து வரும் தலைமுறைகளுக்குப் பயன்படும் நோக்கில் எவ்வாறெல்லாம் கொண்டு சேர்க்கமுடியுமோ அவ்வாறெல்லாம் கொண்டுசேர்ப்பதொன்றாகவே இருக்கமுடியும். </p><p><br /></p><p>வேந்தர் நெறி இதழில் வெளிவந்தது...</p><p><br /></p>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-53957886681469935812021-06-04T21:47:00.001+05:302021-06-04T21:47:19.080+05:30தமிழ் இலக்கண வரலாறு (முழுமையை நோக்கிய சில விவாதக் குறிப்புகள்) <p> </p><p>2006 இல் எழுதப்பட்டது. மீண்டும் தற்போது வரை வந்தவற்றைச் சேர்த்து விரிவாக்கம் செய்கிறேன்...</p><p><br /></p><p>தமிழில் எழுதப்பட்ட பல ‘அபத்த’ இலக்கிய வரலாறுகள் போல ‘இலக்கண வரலாறுகள்’ பல தோன்றாமல் போனதற்கு காரணம் அவை பாடத்திட்டத்தில் வைக்கப்படாமல் போனதோ என்றுகூட நினைக்கத் தோன்றுகிறது. தொல்காப்பியம் தொடங்கி இன்றைய இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை பல்வேறு இலக்கண நூல்கள் தோன்றியுள்ளன. அவற்றில் பலநூல்கள் நமக்குக் கிடைத்ததுபோல எண்ணிலடங்கா பல நூல்கள் அழிந்தும் போயுள்ளன. நமக்குக் கிடைத்த எல்லா இலக்கண நூல்களையும் ஒன்றுதிரட்டி அவற்றைக் கால நிலையில் முறைப்படுத்தி ஒப்பிட்டு ஆய்ந்து இதுவரை ஒரு இலக்கண வரலாறு எழுதப்பட்டுள்ளனவா? என்று நோக்கும் போது இல்லை என்றே தோன்றுகின்றது. காலம் காலமாக ஓலைச்சுவடிகள் வழியாகவே நிலைபெற்றுவந்த இவ்விலக்கண நூல்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அச்சுவாகனம் ஏறி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிக்குள் முழுமைத்தன்மை அடைந்துள்ளன எனலாம்.</p><p>அச்சில் நிலைபெற்றபிறகு தமிழ் இலக்கணங்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டில் ஒரு பரவலான வாசிப்புத் தன்மையைப் பெற்றன. இவ்வாசிப்பின் மூலமாக இக்காலகட்டத்தில் இலக்கண நூல்கள் பலவும் பல்வேறு அறிஞர்களால் பலநிலைகளில் ஆராயவும் பட்டன. இலக்கண நூல்களின் ஆராய்ச்சிகள் இவ்வாறு வளர்ச்சியடைந்து வந்தகொண்டிருந்த நிலையில் அறிஞர் சோம. இளவரசு 1963ஆம் ஆண்டு ‘இலக்கண வரலாறு’ ஒன்றை எழுதினார். இவரைப் பின்தொடர்ந்து 1985ஆம் ஆண்டு புலவர் இரா. இளங்குமரன் சோம.இளவரசு அவர்கள் சொல்லாது விட்டுவிட்ட சில செய்திகளையும், ஆராயாது விட்டுவிட்ட சில நுட்பங்களையும் சேர்த்து ‘இலக்கண வரலாறு’ என்னும் அதே தலைப்பில் மற்றொரு நூலினை வெளியிட்டார். ‘இலக்கண வரலாறு’ என்று இந்த இரண்டு நூல்களுக்கும் இவ்வறிஞர்கள் பெயர் சூட்டியிருந்தாலும் அந்நூல்கள் முழுமையானதொரு இலக்கண வரலாற்றினைச் சொல்லக்கூடிய நூல்களாக அல்லாமல் எல்லா இலக்கண நூல்களையும் அறிமுகப்படுத்தும் ‘இலக்கண அறிமுக நூல்களாகவே’ தான் விளங்குகின்றன. இவ்விர நூல்களும் இதுவரை வெளிவந்த எல்லா இலக்கணங்களையும் தனித்தனியே அறிமுகநிலையில் மட்டுமே ஆய்ந்து வெளிப்படுத்தியுள்ளன.</p><p>இந்நூல்களில் இருந்து சற்றேவேறுபட்ட ஒரு நூலாக 1979இல் வெளிவந்த ஆ.வேலுப்பிள்ளை அவர்களின் ‘தமிழ் வரலாற்றிலக்கணம்’ நூலினைக் குறிப்பிடலாம். இந்நூலினுள் ‘‘தமிழிலக்கண நூல்கள் வரலாறு’’ என்னும் தலைப்பில் பத்து பக்க அளவில் ஒட்டுமொத்தமான ஒரு தமிழிலக்கண வரலாற்றைச் சுருக்கமாக எழுதியுள்ளார். இந்நூலின் தன்மை குறித்து இரா. சீனிவாசன் அவர்கள் ‘‘இது வரலாற்று முறையில் இலக்கணத்தைக் கூறும் புத்தகமாகும். எனவே இதில் இலக்கண வரலாற்றை எதிர்பார்க்க இயலாது’’1 எனக் குறிப்பிடுகின்றார். ஆகவே இந்த நூலும் ‘தமிழ் இலக்கண வரலாற்றைக் கட்டமைக்கத் தவறவிட்டது என்பதை நாம் உணர முடியும்.</p><p>அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகமானது 1985, 1987, 1992 ஆகிய ஆண்டுகளில் ஆறு.அழகப்பன் அவர்களைப் பதிப்பாசிரியராகக் கொண்டு ‘‘இலக்கணக் கருவூலம்’’ என்னும் தலைப்பில் மூன்று பாகங்களை வெளியிட்டது. இந்நூல்களில் மொத்தம் 34 கட்டுரைகள் அடங்கியுள்ளன. தமிழிலக்கண நூல்கள் பலவும் பலநிலைகளில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு இலக்கணங்களில் ஆழங்கால்பட்ட ஆய்வறிஞர்களால் அவை ஆராயவும்பட்டு வெளியிடப்பட்டுள்ளன. சிறப்பான நிலையில் இக்கருவூலத்தில் உள்ள கட்டுரைகள் ஆராயப்பட்டிருந்தாலும் அவை வழமையான முறையிலேயே தனிநூல்கள் குறித்த ஆய்வாகவே போய்விட்டன. இக்கட்டுரைகள் தனிநூல் ஆய்வு என்பதில் போற்றத்தக்கவை. ஆனால் வரலாறு என்று பார்க்கும்போது அவற்றிலிருந்து விலகியே நிற்கின்றன.</p><p>‘தமிழ் இலக்கண மரபுகள் கி.பி. 800-1400 இலக்கண நூல்களும் உரைகளும்’ என்னும் தலைப்பில் 2000த்தில் வெளிவந்த இரா.சீனிவாசன் அவர்களின் நூலானது இதுவரை தமிழ் இலக்கணங்களை நோக்கிவந்த கண்ணோட்டத்திலிருந்து விலகி புதியதொரு வரலாற்று ரீதியானப் பார்வையை முன்வைத்துள்ளது. எனினும் இந்நூலும் எல்லா இலக்கணங்களையும் எடுத்துக் கொள்ளாமல் குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியை (கி.பி.800-1400) எடுத்துக்கொண்டு அதுகுறித்து ஆய்வையே நிகழ்த்தியுள்ளது. இது குறித்து இந்நூலாசிரியர் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகின்றார்.</p><p>‘‘இலக்கண மரபுகள் குறித்த ஆய்வுக்குத் தமிழில் தோன்றிய எல்லா நூல்களையும் எடுத்துக்கொண்டு ஆய்வு செய்யவேண்டும். அதுவே தமிழ் இலக்கண மரபுகளை அறிந்துகொள்ள உதவும். எனினும் காலமும் இடமும் கருதியும் முனைவர் பட்ட ஆய்வின் நோக்கத்தைக் கருத்தில் கொண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதி மட்டும் இங்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது.’’2</p><p>கால வரையரைக்குள் வைக்கப்பட்டதால் இவ்வாய்வு நூலும் ஒரு குறிப்பிட்ட எல்லைக்குள்ளேயே தன்னை வரைந்தெடுத்துக்கொண்டு நிற்கிறது.</p><p>இதுவரை தமிழ் இலக்கண மரபுகள் குறித்து பொதுநிலையில் நிகழ்ந்த சில ஆய்வுநூல்கள் பற்றியே இங்கு விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன. இதே போன்று இத்துறையில் பல நூல்கள் உள்ளன. கட்டுரையின் விரிவஞ்சி அந்நூல்களின் பட்டியல் பின்னிணைப்பில் தரப்பட்டுள்ளன.</p><p>இலக்கணப் பிரிவுநிலை ஆய்வுகள்...</p><p>தமிழிலக்கணங்களைப் பொதுநிலையில் நின்று ஆய்ந்த ஆய்வு நூல்களைப் போலவே பிரிவு நிலையில் ஆய்ந்த சில நூல்களும் உள்ளன. ‘‘பிரிவு நிலை’’ ஆய்வு என்பது தமிழிலக்கணத்தின் எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு, அணி, பாட்டியல், நிகண்டு, அகராதி ஆகியவை குறித்து நிகழ்ந்த ஆய்வுகளே ஆகும்.</p><p>இவற்றில் ஒவ்வொரு துறையிலும் பல நூல்கள் தோன்றி அறிமுக நிலையிலும், கோட்பாட்டு நிலையிலும் மிகத் துல்லியமாக வரையறை செய்துள்ளன.</p><p>செ.வை.சண்முகம் அவர்களால் இயற்றப்பட்ட எழுத்திலக்கணக் கோட்பாடு, சொல்லிலக்கணக் கோட்பாடு (பாகம் 1,2,3) ஆகிய நூல்கள் எழுத்திலக்கணத்தையும் சொல்லிலக்கணத்தையும் கோட்பாட்டு அடிப்படையில் நின்று மிக விரிவாக விளக்கயுள்ளன. எழுத்திலக்கணம் மற்றும் சொல்லிலக்கணத் துறையில் முன்னோடி ஆய்வு நூல்களாக இந்நூல்கள் திகழ்ந்து வருகின்றன என்பதை நாம் மறுக்க இயலாது.</p><p>எழுத்து மற்றும் சொல்லைப்போலவே பொருளிலக்கணம் குறித்து ‘தமிழ் இலக்கியத்தில் அகப்பொருள் மரபுகள் என்னும் நூல் வசந்தாள் அவர்களால் எழுதப்பட்டு வெளிவந்துள்ளது. இந்நூலானது பொருளிலக்கணத்தின் காலந்தோறும் வளர்ச்சியினைக் கருத்தில்கொண்டே எழுதப்பெற்றுள்ளது என்பதை அந்நூலின் வழியே நாம் அறியமுடிகின்றது.</p><p>தொல்காப்பியர் தனியொரு அதிகாரமாக வகுக்காதுவிட்ட யாப்பிலக்கணமானது பிற்காலத்தில் பெரும் வளர்ச்சி பெற்றிருப்பதை அதற்கு தோன்றிய இலக்கண நூல்களின் எண்ணிக்கையிலிருந்தே நாம் அறிய முடிகிறது. அவ்வாறாகச் சிறப்பு பெற்று வளர்ந்துவந்த யாப்பிலக்கணம் குறித்து முழுமையான நிலையில் ஆராய்ந்தவர்கள் இருவர். ஒருவர் சோ.ந.கந்தசாமி அவர்கள், மற்றொருவர் ய.மணிகண்டன் அவர்கள், சோ.கந்தசாமி அவர்கள் ‘‘தமிழ் யாப்பியலின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும்’’ என்னும் தலைப்பில் மூன்று பாகங்களை எழுதி வெளியிட்டுள்ளார். இந்நூல்களானது தமிழ் இலக்கிய வகைகளின் யாப்பையும், அவற்றிற்கெழுந்த யாப்பிலக்கண நூல்களையும் ஒரு காலமுறைமையோடு ஒப்பிட்டு ஆய்ந்துள்ளது. அவ்வகையில் யாப்பிலக்கணத்துறையில் இந்நூலின் பணி என்பது போற்றத்தகுந்ததொன்றாகவே நிற்கிறது.</p><p>இவரைத் தொடர்ந்து ய.மணிகண்டன் அவர்களால் 2001ல் வெளியிடப்பெற்ற ‘தமிழில் யாப்பிலக்கண வளர்ச்சி என்னும் நூலானது யாப்பிலக்கணத்துறையில் தனித்ததொரு பங்களிப்பினைச் செய்துள்ளது. தமிழில் முறையாகத் தோன்றி வளர்ந்து வந்த யாப்பிலக்கண மரபுகளைச் சீர்தூக்கி ஒரு முறைமையிலோடு காலவரலாற்று வளர்ச்சிப் படிநிலைகளில் வைத்து ஆராய்ந்துள்ளது. இதைப் போலவே அணியியல் துறைக்கு இரா. கண்ணன் அவர்களால் எழுதப்பட்ட ‘அணியிலக்கண வரலாறு’ இரா.அறவேந்தன் அவர்களால் எழுதப்பட்ட ‘தமிழ் அணி இலக்கணமரபும் மறுவாசிப்பும்’ ஆகிய நூல்கள் அணியியல் குறித்த ஆய்வு வரலாற்றில் சுட்டத்தகுந்த நூல்களாகவே விளங்குகின்றன.</p><p>பாட்டியல் என்னும் துறைக்கு மருதூர் அரங்கராசனின் ‘இலக்கணஅ வரலாறு பாட்டியல் நூல்கள்’ என்னும் நூலானது ஒரு முன்னோடி ஆய்வுநூலாகவே விளங்குகின்றது. பாட்டியலைத் தொடர்ந்து நிகண்டுகள் குறித்து மா.சற்குணம் அவர்களின் ‘தமிழ் நிகண்டுகள் ஆய்வு’ என்னும் நூல் நிகண்டுகளின் வளர்ச்சி வரலாறு, பதிப்பு வரலாறு, பொது அமைப்பு எனப் பலநிலைகளிலும் ஆராய்ந்து எழுதப்பட்டுள்ளது. இவரைத் தொடர்ந்து ‘தமிழ் நிகண்டுகள் வரலாற்றுப் பார்வை’ (உருவ உள்ளடக்க ஆய்வு) என்னுந் தலைப்பில் பெ.மாதையன் அவர்கள் தமிழ் நிகண்டுகள் காலந்தோறும் வளர்ந்துவந்த நிலையினை அவற்றின் சமூகப்பின்புலத்தோடும் வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தோடும் ஆராய்ந்து வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.</p><p>நிகண்டுகளிலிருந்து தனியொருதுறையாக வளர்ச்சி பெற்ற அகராதியியல் துறையும் அறிஞர்களின் ஆய்வுப் பார்வைக்கு உட்பட்டுள்ளன. சுந்தரஞ்சண்முகனாரின் ‘தமிழ் அகராதிக்கலை’ மற்றும் வ.ஜெயதேவன் அவர்களின் ‘தமிழ் அகராதியியல்’, ‘தமிழ் அகராதியியல் வளர்ச்சி வரலாறு’ ஆகிய நூல்கள் இத்துறையில் தனித்த அடையாளத்தோடு நிலைபெற்றுள்ளன.</p><p>இலக்கண உரை வரலாற்று ஆய்வு...</p><p>இலக்கண நூல்கள் குறித்த ஆய்வாவது தமிழ்ச் சூழலில் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் நிகழ்ந்துள்ளது. ஆனால் இலக்கண உரை வரலாறு தொடர்பான ஆய்வு இதுவரை குறிப்பிடும்படியாக நிகழ்த்தப்பெறவில்லை. உரைகள் குறித்த ஆய்வில் முன்னோடி ஆய்வு நூலாக இதுவரை சொல்லப்பட்டு வருகின்ற மு.வை.அரவிந்தனின் ‘உரையாசிரியர்கள்’ என்னும் நூல் ‘இலக்கண உரைகளை’ மட்டும் மையப்படுத்தாமல் இலக்கிய உரைகள், சமய உரைகள் ஆகிய அனைத்தையும் ஒன்று சேர்த்த ஒரு தொகுப்புநிலை ஆய்வாகவே அமைந்துவிட்டது. இலக்கண உரைகளை ஓர் அறிமுக நோக்கிலேயே பதிவு செய்துள்ளது. இந்நூலைத் தொடர்ந்து உரைவிளக்கு, உரைமரபுகள் போன்ற நூல்கள் இத்துறையில் எழுதப்பட்டிருப்பினும் அவை இலக்கண உரை வரலாற்று ஆய்வை மையப்படுத்தத் தவறிவிட்டன. ஆகையால் இறையனார் களவியல் உரை தொடங்கி 20 நூற்றாண்டு வரை உள்ள எல்லா இலக்கண உரைகளையும் ஒன்றுதிரட்டி கால வரலாற்று நிலையில் ஆராயப்படுதல் வேண்டும்.</p><p>இலக்கண பதிப்பு வரலாறு...</p><p>19ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அச்சு உருவாக்கம் பெறத் தொடங்கிய இலக்கண நூல்கள் இன்றைய காலத்தில் ஏறத்தாழ முழுமைத்தன்மை அடைந்துள்ளன எனலாம். ஆனால் இதுவரை எந்தெந்த இலக்கண நூல்கள் எத்தனைமுறை அச்சு பெற்றன, அவற்றின் ஆண்டு விவரம், பதிப்பாசிரியர் விவரம், வெளியீட்டாளர் விவரம் நூலின் தன்மை ஆகியவை குறித்த முழுமையான அடைவொன்று இதுவரை உருவாக்கப்படவில்லை.</p><p>ச.வே.சுப்பிரமணியம் அவர்களின் ‘தொல்காப்பியப் பதிப்புகள்’ மற்றும் மதுகேசுவரன் அவர்களின் ‘நன்னூல் பதிப்பு வரலாறு (ஆய்வேடு நூலாக்கம் பெறவில்லை) ஆகிய இரண்டும் இத்துறையில் முன்னோடி ஆய்வுகளாக அமைந்துள்ளன.</p><p>இவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு ஒட்டுமொத்த ‘தமிழ் இலக்கணப் பதிப்புகள்’ குறித்த அடைவு ஒன்று உருவாக்கப்பட வேண்டும். இவ்வடைவு தயாரிக்கப்பட்ட பிறகு தமிழ் இலக்கணப் பதிப்பு வரலாறு கடந்த இரு நூற்றாண்டுகளில் எவ்வெத் தன்மைகளில் வளர்ந்துவந்துள்ளது என்பதை வரலாற்று நிலைப்பார்வையோடு மதிப்பீடு செய்யவேண்டும்.</p><p>தனி இலக்கண நூல் ஆய்வுகள்..</p><p>இதுவரை இலக்கண நூல்களின் பொது அமைப்பு பற்றி நிகழ்ந்த ஆய்வுகள் குறித்தும், இலக்கணப் பிரிவுகள் பற்றி நிகழ்ந்த ஆய்வுகள் குறித்தும் விவரிக்கப்பட்டன. இதனைத் தொடர்ந்து ஒவ்வொரு இலக்கண நூலிற்கும், அவற்றின் உரைகளுக்கும் நிகழ்த்தப்பட்ட தனிநிலை ஆய்வுகள் குறித்துப் பேசப்படவுள்ளன.</p><p>தொல்காப்பியம், இறையனார்களவியல், நன்னூல், யாப்பருங்கலம், காரிகை, வீரசோழியம், தண்டியலங்காரம், நம்பி அகப்பொருள், புறப்பொருள் வெண்பாமாலை இன்னும் பல இலக்கண நூல்களும், இளம்பூரணர், சேனாவரையர், பேராசிரியர் நச்சினார்க்கினியார், களவியல் உரைகாரர், மயிலைநாதர், சங்கரநமச்சிவாயர், சிவஞானமுனிவர் இன்னும் பலரின் இலக்கண உரைகளும் என அனைத்து இலக்கண நூல்களுக்கும் உரைகளுக்கும் தனித்தனியே பன்முக நோக்கோடு ஆய்வுகள் நிகழ்த்தப்பட்டுள்ளன.</p><p>சிறப்பு நிலை ஆய்வுகள்...</p><p>தனி இலக்கண நூல்களின் ஆய்வுகளைத் தொடர்ந்து இலக்கண நூல்களின் உள் உள்ள சில சிறப்பான பகுதிகளும் ஆராய்ச்சிக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு ஆய்வுகள் நிகழ்த்தப்பட்டுள்ளன. அவை சார்பெழுத்து, வேற்றுமை, பொருள்கோள், உள்ளுறை, நோக்கு, இறைச்சி, இடையியல், உரியியல், மெய்ப்பாடு என இன்னும் பல கூறுகள் சார்ந்து பல்வேறு ஆய்வுநூல்கள் எழுந்துள்ளமை கவனத்திற்குரிய ஒன்றாகும்.</p><p>மேற்சொல்லப்பட்ட ‘தனி இலக்கணநூல் ஆய்வுகள்’ மற்றும் ‘சிறப்பு நிலை ஆய்வுகள்’ சார்ந்து எண்ணிலடங்கா நூல்கள் உள்ளன. இவற்றில் சில நூல்கள் பின்னிணைப்பில் சான்றுக்காகத் தரப்பட்டுள்ளன.</p><p>இவ்வாறாக இலக்கணநூல்கள் மற்றும் அதன் உரைகள் பொதுநிலையிலும், பிரிவுநிலையிலும், தனித்த நிலையிலும், சிறப்பு நிலையிலும் ஆராயப்பட்டுப் பல்வேறு ஆராய்ச்சி நூல்கள் இத்துறைகளில் தோன்றியுள்ளன. கடந்த நூற்றாண்டில் இலக்கண ஆய்வுகள் இதுபோன்று வியக்குமளவு நடைபெற்றிருந்த போதிலும் ஒரு ஒட்டுமொத்தமான ‘தமிழிலக்கண வரலாறு’ ஒன்று இதுவரை உருவாக்கப்படாதிருப்பது நம் பேரிழப்பே.</p><p>‘‘இதுவரை தமிழில் இலக்கண வரலாறு பற்றிய கருத்தாக்கம் உருப்பெறவில்லை. இலக்கிய வரலாறு எழுதுவதில் உள்ள சிக்கல்களை, கா.சிவத்தம்பி அவர்களின் ‘தமிழில் இலக்கிய வரலாறு’ புத்தகம் எடுத்துக் கூறியது போல இலக்கண வரலாற்றுச் சிக்கல்கள் கூட விவாதிக்கப்படவில்லை. இலக்கண வரலாற்றில் அடிப்படையான காலகட்டப் பிரச்சினை கூட எழுப்பப்படவில்லை.’’ 3</p><p>என்ற இரா.சீனிவாசனின் கூற்றுத் தமிழில் இதுவரை ஒரு முழுமையான இலக்கணவரலாறு எழுதப்படாததன் நிலையையே சுட்டுகின்றது.</p><p>எதிர்காலத்தில் ஒரு முழுமையான நிலையில் இலக்கண வரலாறு எழுதப்படுவதற்கு நாம் செய்யவேண்டிய பணி என்ன? இதுவரை தமிழ் இலக்கணங்களுக்கு எழுந்த எல்லா வகையான ஆய்வு நூல்களையும், நூலாக வெளிவராத சிறப்பான ஆய்வேடுகளையும், முறையாக ஆராய்ப்பட்ட ஆய்வுக்கட்டுரைகளையும் முதலில் ஒன்று திரட்ட வேண்டும். அவற்றோடு தொல்காப்பியம் தொடங்கி இன்றுவரை வெளிவந்துள்ள எல்லா மூல இலக்கண நூல்களையும் சேகரித்தல் வேண்டும். சேகரிக்கப்பட்ட மூலநூல்களை முதன்மை ஆதாரமாகக் கொண்டு, அவற்றிற்கு எழுந்த ஆய்வுநூல்கள், ஆய்வேடுகள், கட்டுரைகள் ஆகிய அனைத்தையும் துணைமை ஆதாரமாகக் கொண்டு ஒரு ஒட்டுமொத்தமான ‘தமிழிலக்கண வரலாறு’ எழுதப்படல் வேண்டும்.</p><p>இப்பணியானது தனியொரு நபரால் செய்யப்படக்கூடியது அல்ல. கூட்டு முயற்சியாலே இப்பணி நிறைவேறும். மைய அரசு தமிழுக்குச் செம்மொழித் தகுதி அளித்திருக்கும் இவ்வேளையில் சில அடிப்படையானப் பணிகளை நாம் ஒவ்வொரு துறையிலும் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் நம்முன் நிற்கிறது.</p><p>இந்திய வரலாறு, தமிழக வரலாறு எழுதுவதற்கு, அதற்காக ஒரு அறிஞர் குழுவை நியமனம் செய்து அவ்வரலாறுகள் அவர்களால் எழுதப்பட்டது போல் ‘தமிழிலக்கண வரலாறு’ எழுதப்படுவதற்கும் ஒரு சிறப்பான அறிஞர்குழு அமைக்கப்படல் வேண்டும்.</p><p>இலக்கணங்களை நன்கு கற்ற நல்ல பல ஆய்வுகளைத் தந்த வரலாற்றுப் பார்வைகொண்ட பத்து அறிஞர்களைத் தேர்வு செய்து ஒரு குழுவாக அமைத்தல் வேண்டும். அக்குழுவில் உள்ள அனைவர்க்கும் எல்லா மூலநூல்கள் மற்றும் ஆய்வுநூல்கள் கிடைக்கும்படி வழிவகை செய்யவேண்டும். அவ்வப்போது அவரவர் செய்த பணிகளை ஒன்றுகூடி விவாதித்தல் வேண்டும். இப்பணிகள் தடைபெறாமல் தொடர்ந்து செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இப்படியான சில செயல்பாடுகளின் மூலமாக ‘தமிழ் இலக்கண வரலாறு’ எதிர்காலத்தில் ஒரு முழுத்தன்மை அடையும் வாய்ப்பு உள்ளது.</p><p>தமிழ் இலக்கண வரலாறு எழுதுவதோடு மட்டுமின்றி தமிழ் இலக்கண ஆய்வு வரலாறு, தமிழ் இலக்கண உரை வரலாறு, தமிழ் இலக்கண உரை ஆய்வு வரலாறு, தமிழ் இலக்கணப் பதிப்பு வரலாறு ஆகியனவும் தனித்தனியே எழுதப்பட வேண்டும். இவை அனைத்தும் எழுதப்பட்டபிறகு இவற்றை ஒன்றுதிரட்டி ‘தமிழ் இலக்கண வரலாற்றுக் களஞ்சியம்’ ஒன்றை உருவாக்க வேண்டும். இப்படி திட்டமிட்டு வேலைகளைச் செய்வோமானால் இந்த நூற்றாண்டில் தமிழ் இலக்கணத்துறையில் நாம் செய்த மிகப்பெரிய பணியாக வரலாறு நம்மை நிலைநிறுத்தும்.</p><p>அடிக்குறிப்புகள்</p><p>1. சீனிவாசன். இரா.தமிழ் இலக்கண மரபுகள் கி.பி. 800-1400</p><p>இலக்கண நூல்களும் உரைகளும், தி.பார்க்கர், சென்னை, 2000, ப.12.</p><p>2. மேலது, ப.17.</p><p>3. மேலது, ப.11.</p><p><br /></p><p>பின்னிணைப்பு</p><p>பொதுவகை ஆய்வுகள்.</p><p>1. இலக்கணச் சிந்தனைகள் - எஸ்.வையாபுரிப்பிள்ளை</p><p>2. தமிழ்மொழி இலக்கண இயல்புகள் - அ.சண்முகதாஸ்</p><p>3. இலக்கண வரலாறு - சோம. இளவரசு</p><p>4. இலக்கண வரலாறு - புலவர். இரா. இளங்குமரன்</p><p>5. இலக்கண உருவாக்கம் - செ.வை.சண்முகம்</p><p>6. இலக்கண எண்ணங்கள் - இரா.திருமுருகன்</p><p>7. இலக்கணமும் சமூக உறவுகளும் - கா.சிவத்தம்பி</p><p>8. இலக்கண ஆய்வு - செ.வை.சண்முகம்</p><p>9. இலக்கணக் கருவூலம் (1,2,3) - அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகம்</p><p>10. மறைந்துபோன தமிழ் நூல்கள் - மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி</p><p>11. தமிழிலக்கணக் கோட்பாடு - பொற்கோ</p><p>12. இலக்கண உலகில் புதிய பார்வை (1,2,3)</p><p>13. தமிழ் வரலாற்றிலக்கணம் - ஆ.வேலுப்பிள்ளை</p><p>14. தமிழ் இலக்கண மரபுகள் - இரா. சீனிவாசன்</p><p>கி.பி.800-1400 இலக்கண நூல்களும் உரைகளும் இன்னும் பல நூல்கள் இத்துறையில் உள்ளன.</p><p>15. தமிழ் இலக்கிய வரலாறு - மு. அருணாசலம்</p><p>(பாகம் 9 முதல் 16 வரை)</p><p><br /></p><p>பிரிவுநிலை ஆய்வுகள்.</p><p><br /></p><p>எழுத்திலக்கணம்.</p><p>1. எழுத்திலக்கணக் கோட்பாடு -செ.வை.சண்முகம்</p><p><br /></p><p>சொல்லிலக்கணம்.</p><p>1. சொல்லிலக்கணக் கோட்பாடு - செ.வை.சண்முகம்</p><p>(பாகம் 1,2,3)</p><p><br /></p><p>பொருளிலக்கணம்</p><p><br /></p><p>1. தமிழ் இலக்கியத்தில் அகப்பொருள் மரபுகள் - வசந்தாள்</p><p>2. அகத்திணைக் கொள்கைகள் - ந.சுப்புரெட்டியார்.</p><p><br /></p><p>யாப்பிலக்கணம்</p><p><br /></p><p>1. தமிழ் யாப்பியலின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் - சோ.ந.கந்தசாமி</p><p>(பாகம் 1,2,3)</p><p>2. தமிழில் யாப்பிலக்கண வளர்ச்சி - ய.மணிகண்டன்</p><p>3. புதிய நோக்கில் தமிழ் யாப்பு - பொற்கோ.</p><p>4. தமிழின் பா வடிவங்கள் - அ. சண்முகதாஸ்</p><p>5. யாப்பியல் - அன்னிதாமசு</p><p><br /></p><p>அணியிலக்கணம்.</p><p><br /></p><p>1. அணியிலக்கண வரலாறு -இரா.கண்ணன்</p><p>2. தமிழ் அணி இலக்கண மரபும் இலக்கண மறுவாசிப்பும் - இரா. அறவேந்தன்</p><p><br /></p><p>பாட்டியல்.</p><p><br /></p><p>1. இலக்கண வரலாறு பாட்டியல் நூல்கள் - மருதூர் அரங்கராசன்</p><p>2. பாட்டியல் ஓர் ஆய்வு - நலங்கிள்ளி</p><p><br /></p><p>நிகண்டுகள்</p><p><br /></p><p>1. தமிழ் நிகண்டுகள் ஆய்வு - மா.சற்குணம்</p><p>2. தமிழ் நிகண்டுகள் வரலாற்றுப் பார்வை - பெ. மாதையன்</p><p><br /></p><p>அகராதியியல்</p><p><br /></p><p>1. தமிழ் அகராதிக்கலை - சுந்தரசண்முகனார்</p><p>2. தமிழ் அகராதியியல் - வ.ஜெயதேவன்</p><p>3. தமிழ் அகராதியியல் வளர்ச்சி வரலாறு - வ.ஜெயதேவன்</p><p><br /></p><p>இலக்கண உரைகள்</p><p><br /></p><p>1. உரையாசிரியர்கள் - மு.வை. அரவிந்தன்</p><p>2. உரையாசிரியர்கள் - சு.அ.இராமசாமிப் புலவர்</p><p>3. உரைவிளக்கு - தமிழண்ணல்</p><p>4. உரைமரபுகள் - இரா.மோகன், நெல்லை ந. சொக்கலிங்கம்</p><p><br /></p><p>இலக்கணப் பதிப்புகள்</p><p><br /></p><p>1. தொல்காப்பியப் பதிப்புகள் - ச.வே. சுப்பிரமணியம்</p><p>2. நன்னூல் பதிப்பு வரலாறு (ஆய்வேடு) - மதுகேசுவரன்</p><p><br /></p><p>தனி இலக்கண நூல் ஆய்வுகள்</p><p><br /></p><p>தொல்காப்பியம்</p><p><br /></p><p>1. தொல்காப்பியப் பொருளதிகார ஆராய்ச்சி - மு.இராகவையங்கார்</p><p>2. தொல்காப்பியர் காலத் தமிழர் - புலவர் குழந்தை</p><p>3. தொல்காப்பியர் காட்டும் வாழ்க்கை - ந.சுப்புரெட்டியார்</p><p>4. தொல்காப்பியக் களஞ்சியம் - க.ப. அறவாணன்</p><p>5. தொல்காப்பியக் கடல் - வ.சு.ப. மாணிக்கம்</p><p>இவை தவிர இன்னும் பல்வேறு நூல்கள்.</p><p>6. தமிழ் இலக்கிய வரலாறு - தொல்காப்பியம் - வெள்ளைவாரணன்.</p><p><br /></p><p>நன்னூல்</p><p><br /></p><p>1.எழுநூறு ஆண்டுகளில் நன்னூல் - க.ப.அறவாணன்</p><p>இவை போன்று இன்னும் பல நூல்கள் இத்துறையில் இயற்றப்பட்டுள்ளன.</p><p><br /></p><p>சிறப்புநிலை ஆய்வுகள்</p><p><br /></p><p>1. உள்ளுறையும் இறைச்சியும் - ஆ.சிவலிங்கனார்</p><p>2. உள்ளுறை, இறைச்சி, நோக்கு - தமிழண்ணல்</p><p>3. பொருள்கோள், வேற்றுமையியல் - மருதூர் அரங்கராசன்</p><p>இன்னும் பலப்பல நூல்கள் இத்துறையில் இயற்றப்பட்டுள்ளன.</p><p><br /></p><p>நன்றி : புதுவிசை</p>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-14699551146495303322020-10-16T20:25:00.002+05:302020-10-16T20:25:31.707+05:30காலந்தோறும் தமிழ் இலக்கண நூல்கள் : அறிமுக நோக்கில்...<div style="text-align: justify;">தமிழில் காலந்தோறும் பல்வேறு இலக்கண நூல்கள் தோன்றி வந்துள்ளன. அவற்றில் கால ஓட்டத்தில் மறைந்த நூல்கள் எண்ணற்றவை. கிடைக்கின்ற இலக்கண நூல்களே தமிழ் இலக்கண வரலாற்றின் வளத்தைப் பேசும்போது மறைந்துபோன நூல்கள் கிடைத்திருந்தால் தமிழின் இலக்கண வளத்தை உலகமே வியந்திருக்கும். தமிழில் கிடைக்கின்ற முதல் இலக்கண நூலாக தொல்காப்பியமே திகழ்ந்தாலும் தொல்காப்பியத்திற்கு முன்னரே பல இலக்கண நூல்கள் சிறந்து விளங்கியிருப்பதைத் தொல்காப்பியமே பறைசாற்றிக் கொண்டிருக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">எழுத்து சொல் பொருள் யாப்பு அணி என விரிந்த தமிழ் இலக்கண மரபு வண்ணச்சரபம் தண்டபாணி சுவாமிகளின் அறுவகை இலக்கணம் ஏழாம் இலக்கணம் ஆகிய நூல்களில் புலமை இலக்கணத்தை ஆறாம் இலக்கணமாகவும் தவ இலக்கணத்தை ஏழாம் இலக்கணமாகவும் இணைத்து இலக்கண மரபின் எல்லைகளை விரித்துச் சென்றுள்ளது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இதனை மையமாக வைத்து காலநிலைப்படி முழுமையாகக் கிடைக்கின்ற இலக்கண நூல்களைப் பட்டியலிடுவதே இந்தப் பதிவின் நோக்கம்.<span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1. தொல்காப்பியம்</div><div style="text-align: justify;">2. இறையனார் களவியல்</div><div style="text-align: justify;">3. புறப்பொருள் வெண்பாமாலை</div><div style="text-align: justify;">4.யாப்பருங்கலம்</div><div style="text-align: justify;">5. யாப்பருங்கலக் காரிகை</div><div style="text-align: justify;">6. வீரசோழியம்</div><div style="text-align: justify;">7. நேமிநாதம்</div><div style="text-align: justify;">8. தண்டியலங்காரம்</div><div style="text-align: justify;">9. நன்னூல்</div><div style="text-align: justify;">10. நம்பி அகப்பொருள்</div><div style="text-align: justify;">11. மாறனலங்காரம்</div><div style="text-align: justify;">12. மாறனகப்பொருள்</div><div style="text-align: justify;">13. மாறன் பாப்பாவினம்</div><div style="text-align: justify;">14. பிரயோக விவேகம்</div><div style="text-align: justify;">15. இலக்கண விளக்கம்</div><div style="text-align: justify;">16. இலக்கணக் கொத்து</div><div style="text-align: justify;">17. தொன்னூல் விளக்கம்</div><div style="text-align: justify;">18. முத்துவீரியம்</div><div style="text-align: justify;">19. சாமிநாதம்</div><div style="text-align: justify;">20. சந்திராலோகம்</div><div style="text-align: justify;">21. குவலயானந்தம்</div><div style="text-align: justify;">22.அறுவகை இலக்கணம்</div><div style="text-align: justify;">23. ஏழாம் இலக்கணம்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">முதன்மையாகச் சொல்லப்படுகின்ற நூல்களே இங்கு பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இவற்றின் காலம், சமயம், உரைகள் குறித்த மற்ற விவரங்கள் தொடர்ந்து வழங்கப்படும். மறைந்துபோன இலக்கண நூல்கள், பாட்டியல் நூல்கள், நிகண்டுகள், குறு இலக்கண நூல்கள் குறித்தும் தொடர்ந்த பதிவுகளில் வழங்கப்படும்.</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-81425020918359808942020-10-15T22:50:00.005+05:302020-10-15T22:56:01.862+05:30எஸ்.ஆர். எம். தமிழ்ப்பேராயம் வெளியீடுகள்<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8KgK58wlGWdEAQOfzazC33QzptnHIU3qo1kwcik2Yu9NowxKYsYJrICqb35iyr2QMQC35b5_S6ZPCUqxTzph3qvGm3KIhMtWsxhYQiFab1aTA6ExhgWhf4t62yI36XuJGUc10qEYBnqw/s1280/IMG-20201015-WA0008.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="904" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8KgK58wlGWdEAQOfzazC33QzptnHIU3qo1kwcik2Yu9NowxKYsYJrICqb35iyr2QMQC35b5_S6ZPCUqxTzph3qvGm3KIhMtWsxhYQiFab1aTA6ExhgWhf4t62yI36XuJGUc10qEYBnqw/w283-h400/IMG-20201015-WA0008.jpg" width="283" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">எஸ். ஆர். எம். தமிழ்ப்பேராயம் பல்வேறு இன்றியமையாத நூல்களை வெளியிட்டுள்ளது. 2011ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்ட தமிழ்ப்பேராயம் பட்டயப் படிப்புகள் நடத்துதல் விருதுகள் வழங்குதல் நூல்கள் வெளியிடுதல் என தொடர்ந்து பல செயல்பாடுகளை முன்னெடுத்து வருகின்றது. இதில் நூல்கள் வெளியிடுதல் என்னும் செயல்பாட்டில் தமிழில் மிக முக்கியமான ஆளுமைகள் பலரின் நூல்களை வெளியிட்டுள்ளதோடு அரியபல நூல்களையும் தமிழ்ப்பேராயம் வெளியிட்டுள்ளது.</p><p style="text-align: justify;">தொல்காப்பியம் தொடர்பான ஆய்வு நூல்கள், கலைச்சொல்லகராதி ஆகியவற்றோடு சாம்பசிவம் பிள்ளை அவர்களின் மருத்துவ அகராதியினையும் தமிழ்ப்பேராயம் வெளியிட்டுள்ளது. ஐங்குறுநூறு பத்துப்பாட்டு ஆகியவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகளையும் தமிழ்ப்பேராயம் வெளியிட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த வெளியீட்டு விவரங்கள் கீழே வழங்கப்படுவதோடு அவற்றின் சில நூல்களின் முகப்புப் பக்கங்கள் இங்கே வழங்கப்படுகிறது. தொடர்பு விவரங்களும் இதில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.</p><p style="text-align: justify;">எஸ்.ஆர்.எம்.</p><p style="text-align: justify;">தமிழ்ப்பேராயம் வெளியீடு </p><p style="text-align: justify;">தொடர்புக்கு: 044 27417375</p><p style="text-align: justify;">தொடர்பு கொள்ள: திங்கள் முதல் சனிக்கிழமை வரை </p><p style="text-align: justify;">நேரம் 9 முதல் 5 மணிவரை</p><span><a name='more'></a></span><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6erqvCmfpwrMcNOCtLLDUA-iQE9kCu4z0QlT231VBOkUvnaU2135e6LVGgYeTOwLsM2S6LTzZEQbKVbiqkIVCURZuOuWY_tkh-ITADbLaEcp-Mx8nUIq3gpF7sP-dpA1n2k4wyz6dKE/s1280/IMG-20201015-WA0009.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="867" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6erqvCmfpwrMcNOCtLLDUA-iQE9kCu4z0QlT231VBOkUvnaU2135e6LVGgYeTOwLsM2S6LTzZEQbKVbiqkIVCURZuOuWY_tkh-ITADbLaEcp-Mx8nUIq3gpF7sP-dpA1n2k4wyz6dKE/w271-h400/IMG-20201015-WA0009.jpg" width="271" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8LWWQ-3uce-H6ZQQ_w8gwHMEIg4GawwXKsFTvA2-q_ed9RwbqVZxqMmUmZ8DEQlZOjTcFrW0f3lmmz1uEIQcbTxNni1RKU6FSnN5DOtgNYvNsBq7TNR27_aJkyvtjSESdx3Uq0eQ0lDg/s1280/IMG-20201015-WA0010.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="867" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8LWWQ-3uce-H6ZQQ_w8gwHMEIg4GawwXKsFTvA2-q_ed9RwbqVZxqMmUmZ8DEQlZOjTcFrW0f3lmmz1uEIQcbTxNni1RKU6FSnN5DOtgNYvNsBq7TNR27_aJkyvtjSESdx3Uq0eQ0lDg/w271-h400/IMG-20201015-WA0010.jpg" width="271" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-UEGT_4JXDmg/X4iDLveQWvI/AAAAAAAAGDE/UDMano08GzIVPJdmWsM2WldCtDrKGPMvQCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201015-WA0011.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="867" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-UEGT_4JXDmg/X4iDLveQWvI/AAAAAAAAGDE/UDMano08GzIVPJdmWsM2WldCtDrKGPMvQCLcBGAsYHQ/w271-h400/IMG-20201015-WA0011.jpg" width="271" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-YOUh6lLqH78/X4iDM8ctO_I/AAAAAAAAGDU/g_sfvp-8nUcUt-rJaKRYlirr7sQajYgIgCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201015-WA0013.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="867" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-YOUh6lLqH78/X4iDM8ctO_I/AAAAAAAAGDU/g_sfvp-8nUcUt-rJaKRYlirr7sQajYgIgCLcBGAsYHQ/w271-h400/IMG-20201015-WA0013.jpg" width="271" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-nj0bFmVbdbE/X4iEB1PVL3I/AAAAAAAAGDs/LCf0eRVwwrwz4E7dzXrPXuwe8Sn41yfjgCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201015-WA0012.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="867" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-nj0bFmVbdbE/X4iEB1PVL3I/AAAAAAAAGDs/LCf0eRVwwrwz4E7dzXrPXuwe8Sn41yfjgCLcBGAsYHQ/w271-h400/IMG-20201015-WA0012.jpg" width="271" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-UuuA8j8-pxo/X4iEZU3nqaI/AAAAAAAAGD4/Z3FIdrKD_F4g4oOvPzQHdQbqN2kSC6j6QCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201015-WA0000.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="898" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-UuuA8j8-pxo/X4iEZU3nqaI/AAAAAAAAGD4/Z3FIdrKD_F4g4oOvPzQHdQbqN2kSC6j6QCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201015-WA0000.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Fa2jryV8f-E/X4iEZo74O0I/AAAAAAAAGD8/wWVZxZmAU5kHMr9aPcMLqi-aaJ-3Ozj_wCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201015-WA0001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="871" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Fa2jryV8f-E/X4iEZo74O0I/AAAAAAAAGD8/wWVZxZmAU5kHMr9aPcMLqi-aaJ-3Ozj_wCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201015-WA0001.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4DBUDjgI6ttF_8nfyawKOTZupJ4ubavazZ2O0TBQAbwP6BDDVHu8Bj9QhuG5nSVaKRD1tnfxdhG2I9kfHU3UCm7v5_2rCD6OFKFx61C7nA1EdLJXFWMdCBdxmjdNW4f3wo2quTwjEGWs/s1211/IMG-20201015-WA0002.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1211" data-original-width="825" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4DBUDjgI6ttF_8nfyawKOTZupJ4ubavazZ2O0TBQAbwP6BDDVHu8Bj9QhuG5nSVaKRD1tnfxdhG2I9kfHU3UCm7v5_2rCD6OFKFx61C7nA1EdLJXFWMdCBdxmjdNW4f3wo2quTwjEGWs/s320/IMG-20201015-WA0002.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_XlBUfoSvfo/X4iEau2rMEI/AAAAAAAAGEA/d1Zc18IPEZkmxp-QMtWBNoeR2x4_wd0nwCLcBGAsYHQ/s1275/IMG-20201015-WA0003.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1275" data-original-width="822" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-_XlBUfoSvfo/X4iEau2rMEI/AAAAAAAAGEA/d1Zc18IPEZkmxp-QMtWBNoeR2x4_wd0nwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201015-WA0003.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-J3cBzVfFQAg/X4iEa9el7FI/AAAAAAAAGEE/n8Men_31akskhQ9QB_2UNsJP6ScHy6qgwCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201015-WA0004.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="846" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-J3cBzVfFQAg/X4iEa9el7FI/AAAAAAAAGEE/n8Men_31akskhQ9QB_2UNsJP6ScHy6qgwCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201015-WA0004.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6IXMHV9UQZtdasOIS_2w7902aGF8jv2QJppDkwzVvSlu04tjKAEiDWU4KydBDWC31FcJB9zqzF2jg8nfL2Nt_hJtZfgmUT_viFli9tO99-g8wwoeRkGFHSPbZz-ZDFnKRZwJlySxNcRQ/s1280/IMG-20201015-WA0005.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="903" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6IXMHV9UQZtdasOIS_2w7902aGF8jv2QJppDkwzVvSlu04tjKAEiDWU4KydBDWC31FcJB9zqzF2jg8nfL2Nt_hJtZfgmUT_viFli9tO99-g8wwoeRkGFHSPbZz-ZDFnKRZwJlySxNcRQ/s320/IMG-20201015-WA0005.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiijpnvb3f_2s7YLcDpraKnKEO6acljlhnj6yvhadBG308CmtYs8rhXrDpRTK-yqHqTVHfePNIwOtIXaIv756eO2olPTvwaRe0PZQ_JxIOpYTwr-zw5qtg1Hou7v8R9hlmpINc_FS3sDQY/s1211/IMG-20201015-WA0006.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1211" data-original-width="818" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiijpnvb3f_2s7YLcDpraKnKEO6acljlhnj6yvhadBG308CmtYs8rhXrDpRTK-yqHqTVHfePNIwOtIXaIv756eO2olPTvwaRe0PZQ_JxIOpYTwr-zw5qtg1Hou7v8R9hlmpINc_FS3sDQY/s320/IMG-20201015-WA0006.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KXgCwx5PUrg/X4iEbzHth3I/AAAAAAAAGEQ/kpnrq9POuaEnvijp_RlnCWcIiSp7bvI5wCLcBGAsYHQ/s1280/IMG-20201015-WA0007.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="825" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-KXgCwx5PUrg/X4iEbzHth3I/AAAAAAAAGEQ/kpnrq9POuaEnvijp_RlnCWcIiSp7bvI5wCLcBGAsYHQ/s320/IMG-20201015-WA0007.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br /><br /><p style="text-align: center;"><br /></p>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-53283508648886194102020-10-15T22:06:00.004+05:302020-10-15T22:12:52.359+05:30விளக்கு விருது 2019<p> 2019ஆம் ஆண்டிற்கான ‘விளக்கு’ விருதுகள் அறிவிப்பு</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-s2NaYKgm0aE/X4h5x5F3aRI/AAAAAAAAGCQ/Nuhor3l7Bi8haTOeaJplwXmArpgppXZcwCLcBGAsYHQ/s2000/FB_IMG_1602779208520.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1333" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-s2NaYKgm0aE/X4h5x5F3aRI/AAAAAAAAGCQ/Nuhor3l7Bi8haTOeaJplwXmArpgppXZcwCLcBGAsYHQ/w266-h400/FB_IMG_1602779208520.jpg" width="266" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6-ZqdJPcbJoatwe7OaX1vD3pRpXYg-8Ms6dZzUdJzx-stECCQealtrqTKQNkA4OEELzY7qviHKWoZmDD4Cscno7LrmriUnMxHBC4RbUH9H82JYATZ3sCnGNdRW2hn6Deoc8uyg97cxdk/s582/images.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="582" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6-ZqdJPcbJoatwe7OaX1vD3pRpXYg-8Ms6dZzUdJzx-stECCQealtrqTKQNkA4OEELzY7qviHKWoZmDD4Cscno7LrmriUnMxHBC4RbUH9H82JYATZ3sCnGNdRW2hn6Deoc8uyg97cxdk/s320/images.jpeg" width="320" /></a></div><p><br /></p><p><br /></p><p>அமெரிக்கத் தமிழர்களின் ’விளக்கு’ இலக்கிய அமைப்பின் 24வது (2019) “புதுமைப்பித்தன் நினைவு” விருதுகளை மகிழ்ச்சியுடன் அறிவிக்கிறோம். எழுத்தாளர் திலகவதி, பேரா. சு. சண்முகசுந்தரம், கவிஞர் சமயவேல் ஆகிய மூன்று உறுப்பினர்களைக் கொண்ட நடுவர் குழு 2019 ஆம் ஆண்டின் விருதுக்குரியவர்களாக கீழ்காணும் இரு எழுத்தாளர்களை ஒரு மனதாகத் தேர்வு செய்துள்ளது.</p><p><br /></p><p>1. கவிஞர் கலாப்ரியா கவிதை, நாவல், வாழ்க்கை வரலாற்றுப் புனைவுகள், </p><p> கவிதை விமர்சனம், தமிழ்த் திரையுலகம் பற்றியும் </p><p> தமிழர் வாழ்வில் திரையுலகின் தாக்கங்கள் பற்றியும் </p><p> ஏராளமான ஆவணப் பதிவுகள். </p><p>2. பேரா. க.பஞ்சாங்கம் கவிதை, நாவல், சங்க இலக்கியம் முதல் சமகால </p><p> இலக்கியம் வரை சுமார் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட </p><p> ஆய்வுக் கட்டுரைகள், நவீனக் கோட்பாடுகளின் </p><p> அடிப்படையிலான விமர்சன ஆய்வுகள், <span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>ஒவ்வொன்றும் ரூ 1,00,000 மதிப்புள்ள இவ்விருதுகள் வழங்கும் நிகழ்ச்சி பற்றிய அறிவிப்பு விரைவில் வெளியிடப்படும்.</p><p>விருதாளர்களைப் பற்றிய குறிப்புகளும், அவர்களின் பங்களிப்புகள் பற்றிய குறிப்புகளும், அவர்களின் படைப்புகளின் பட்டியல்களும் அடுத்த பக்கங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.</p><p>இந்தச் செய்தியை தங்கள் தொலைகாட்சி, செய்தித்தாள், அல்லது பத்திரிகையில் விரிவாக வெளியிடுமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.</p><p>தமிழின் மிக முக்கியமான, ஒரு தவிர்க்கவே முடியாத அபூர்வமானதொரு நிகழ்வு கலாப்ரியா. தமிழ் கவிதைப்போக்கில், கவிதை மொழியில், அழகியலில், நவீனம் நோக்கிய பலவகையான உடைப்புகளையும் திறப்புகளையும் ஏற்படுத்திய முதன்மைக் கவியான கலாப்ரியாவுக்கு அவரது கவிதைச் செயல்பாட்டையும் அண்மைக்கால உரைநடைகள் மற்றும், புனைவு முயற்சிகளையும் கௌரவித்துப் போற்றும் வகையில் 2019ஆம் ஆண்டிற்கான ‘புதுமைப்பித்தன் நினைவு விளக்கு’ விருதினை அவருக்கு அளிப்பதில் ‘விளக்கு’ விருது நடுவர் குழுவும் ‘விளக்கு’ அமைப்பும் மனநிறைவும் மகிழ்வும் கொள்கின்றன.</p><p>தமிழில் பண்டைய இலக்கிய இலக்கணங்களில் இருந்து இன்றைய சமகாலம் வரையிலான எல்லா வகைப் பிரதிகளிலும் ஆழ்ந்த புலமையும், அவற்றை சமூகவியல் மற்றும் நவீன கலையிலக்கியக் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில், ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆழமான கட்டுரைகளில் திறனாய்வு செய்து, தமிழில் தெளிவான திறனாய்வுப் பார்வைகளை உருவாக்கியிருக்கும் பேராசிரியர் க.பஞ்சாங்கத்தைக் கௌரவித்துப் போற்றும் வகையில் 2019ஆம் ஆண்டிற்கான ‘புதுமைப்பித்தன் நினைவு விளக்கு’ விருதினை அவருக்கு அளிப்பதில் ‘விளக்கு’ விருது நடுவர் குழுவும் ‘விளக்கு’ அமைப்பும் மனநிறைவும் மகிழ்வும் கொள்கின்றன.</p><p><br /></p><p>‘விளக்கு’ செயற்குழு</p><p>அக்டோபர் 14, 2020</p><p>தமிழின் படைப்புத் துறையிலும் ஆய்வுத் துறையிலும் தொடர்ந்து ஆளுமை செலுத்திக் கொண்டிருக்கும் எழுத்தாளர் கலாப்பிரியா, ஆய்வாளர் முனைவர் பஞ்சாங்கம் ஆகிய இருபெரும் ஆளுமைகளுக்கும் நெஞ்சம் நிறைந்த வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.</p><p><br /></p><p>நன்றி: எழுத்தாளர் கலாப்ரியா அவர்களின் முகநூல் பக்கத்தில் இருந்து</p><p>நன்றி: முனைவர் பஞ்சாங்கம் அவர்களின் புகைப்படம் அண்ணன் மு. இளங்கோவன் அவர்கள் பக்கத்திலிருந்து</p><p><br /></p>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-22567403116236642302020-07-21T10:10:00.001+05:302020-07-21T10:10:15.314+05:30சோறு என்பது...<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjlV3UIHhHq_3ahw_mGzrZHRmyTe2Lm-9xiYuyNRYVc_0pydbWfRNucInZGs09lf5gh1quUtD9Q8vqqQKVH6HDsZsGedvUoG2RMfK2FePyCx2vpkZeX4eLMAOR-QhjRy7AbREQfuSuk8c/s960/FB_IMG_1595306298842.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjlV3UIHhHq_3ahw_mGzrZHRmyTe2Lm-9xiYuyNRYVc_0pydbWfRNucInZGs09lf5gh1quUtD9Q8vqqQKVH6HDsZsGedvUoG2RMfK2FePyCx2vpkZeX4eLMAOR-QhjRy7AbREQfuSuk8c/s320/FB_IMG_1595306298842.jpg" width="320" /></a></div>சாப்பாடு போடறதுக்குன்னு ஒரு மனசு வேணும். சங்க இலக்கியத்துல அகநானூறுல ஒருபாட்டு இருக்கு. வீட்டை விட்டு காதலனோட ஓடிப்போற தப்பு தப்பு உடன்போக்கு மேற்கொள்கிற காதலியோட வளர்ப்பு அம்மா தான் பொண்ணு போற வழியில பத்தறமா போகணும். </div><div><br /></div><div>அப்படி அந்த வழியைக் கடந்த பிறகு கோசர்கள் வாழுற நாட்டைப் போய் அவ சேர்ந்துட்டான்னு தனக்கு நிம்மதின்னு சொல்லும். ஏன்னா அந்தக் கோசர்கள் யார் வெறுங்கையோட வந்தாலும் அவங்கள வரவேத்து உண்ண உணவு உடுக்க உடை எல்லாம் கொடுப்பாங்களாம். அதனால தாம் பொண்ணு அங்க போய்ச் சேரனும்னு நினைக்கிறாங்க.சோறு போடறதுல ஒரு ஊரே இப்படி இருந்திருக்குனா சங்க காலத்த பொற்காலம்னு சொல்றதுல ஒன்னும் தப்பு இல்ல. </div><div><br /></div><div>அதுவும் வீட்டை விட்டு உடன்போக்கு நிகழ்த்தறவங்களுக்குனா சொல்லவா வேணும் அவங்களோட பெருந்தன்மையை. இன்னொரு பாட்டுல இதே மாதிரி உடன்போக்கு போற பொண்ண நீ போய் கா கான்னு கத்தி கூப்பிட்டனா காக்காவே உனக்கு நல்ல பிரியாணி செஞ்சிதரன்னு ஒரு அம்மா சொல்லும். காக்கா பிரியாணிதான் கேள்விப்பட்டு இருக்கோம். காக்காக்கே பிரியாணி நம்ம ஆளுங்களாலதான் முடியும். இது விருந்தோம்பல் மரபு. </div><div><br /></div><div>இரண்டாயிரம் வருஷத்துக்கு முன்னடி வாழ்ந்தவங்களோட வரலாற வாய்கிழிய பேசற நம்ம இப்போ என்ன பண்றோம். கதவ துறந்து வைச்சி சாப்பிடறது நம்மோளட நாகரிகம்னு சொன்னது போய் சோத்து வேளையா எவனாவது சொந்தக்காரன் வந்துடப் போறான்னு கதவ அடைச்சி சாப்பிடறதுதான் நாகரிகம்னு நாமளே சொல்லிக்க ஆரம்பிச்சுட்டோம்.</div><div><br /></div><div> மதிய வேளையில நாங்கலாம் சேர்ந்து உக்காந்து சாப்பிடறப்ப கூட வேலை செஞ்சவர் ஜெய் இன்னைக்கு என்ன அப்பிடின்னு ஆரம்பிச்சு எல்லார் டிபன்பாக்ஸ்லயும் சுத்தி சுத்தி நாலு ரவுண்டு வருவார். முதல் நாள் அவர ஆர்வத்தோட கூப்பிட்டு எடுத்துக்கோங்கன்னு சொன்னவங்களெல்லாம் நாளாக நாளாக பின்வாங்க ஆரம்பிச்சு தங்களோட சமையல் எவ்ளோ கேவலம்னு வரைக்கும் சொல்ல ஆரம்பிச்சுட்டாங்க. </div><div><br /></div><div>சாப்பாட்டுக்காக சண்டை போட்டு பரம்பரை பரம்பரையா பிரிஞ்ச குடும்பங்கள்லாம் இருக்கு. சின்னப்பையனா இருந்தப்ப என்னோட உறவினர் சொன்ன ஒருவார்த்தை பத்து வருஷம் அவர் வீட்டுப் பக்கமே என்ன போகவிடாம பண்ணிருச்சு. ஆனா நான் எதிர்பாக்காத என்னோட பேராசிரியர் வீட்டுக்கு எப்ப போனாலும் சோறு மட்டும் இல்லாம இருக்காது. முகமலர்ச்சியோட அவரும் சரி அவர் மனைவியும் சரி பிள்ளைகளும்சரிஎல்லாரும் சோறு போடறதுல கவனிச்சுகுவாங்க. அவர்மேல கருத்து வேறுபாடு இருக்கற பலர் கூட இந்த சோறு போடற விஷயத்துல குறை சொனனதா நினைவு இல்ல. </div><div><br /></div><div>சோறு போட்டவங்களும் நினைவுல நிக்குறாங்க சோறு போடதவங்களும் நினைவுல நிக்குறாங்க. இதுல நாம எங்க நிக்குறோம்னுசுத்தி ஒருமுறை பாத்துகணும் போல....</div><div><br /></div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-30234112002040881782020-07-20T13:21:00.002+05:302020-07-20T13:21:30.638+05:30ஆண் கவியும் பெண் பெயரும்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZeaDEqz_PKc/XxVM2QWSUdI/AAAAAAAAFz4/JTcDOWr3_kMuulpdZr5Xo7UvVdmQ6sVUQCLcBGAsYHQ/s600/sujatha-0002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="600" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZeaDEqz_PKc/XxVM2QWSUdI/AAAAAAAAFz4/JTcDOWr3_kMuulpdZr5Xo7UvVdmQ6sVUQCLcBGAsYHQ/s320/sujatha-0002.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-kZOE4Ouq84Q/XxVM7hXc5VI/AAAAAAAAFz8/OXYTiGh3l1IlyYo8sLWkmrsZwhTRxOMWACLcBGAsYHQ/s600/98660.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="466" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-kZOE4Ouq84Q/XxVM7hXc5VI/AAAAAAAAFz8/OXYTiGh3l1IlyYo8sLWkmrsZwhTRxOMWACLcBGAsYHQ/s320/98660.jpg" /></a></div>ஒருமுறை நண்பராக நினைச்ச ஒருத்தர்கிட்ட பேசிகிட்டு இருந்தன். முதுகலை படிச்சப்ப. உங்களுக்கு பிடிச்ச இரண்டு பெண் கவிஞர்கள சொல்லுங்கன்னு. அவர் உடனே வேகமா சுஜாதா மீரான்னு சொன்னார். சொன்ன கையோட அரை பக்கம் விளக்கம் வேற. இருங்க அவங்க ரெண்டு பேரும் ஆண் கவிஞர்கள்னு சொன்னன். உனக்கு தெரியுமா எனக்கு தெரியுமான்னு பயங்கர கோவத்தோட வேணும்னா இன்னும் ரெண்டு பேர சொல்லவான்னு கேட்டாரு. கையெடுத்து கும்பிட்டு அத்தோட திரும்பனதுதான் இன்னும் அவர சந்திக்கல. தொல்காப்பியத்துல இருந்து அதுக்கு சைடு ரெபரன்ஸ்லாம் கடைசியா தந்தாரு பாருங்க. அதான் ரொம்ப பொறுத்துக்க முடியல.பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-49243692063561481842020-07-19T21:59:00.000+05:302020-07-19T21:59:25.651+05:30தோசை என்பது கலை<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigXmA_myALCCXIJSbxFo2wvlYtnu9vQpMPcd0aik9RZ7KyaqvzSn6Zfbp12J4MEvKorYFwcktQEAt1tfuMdhPxEp-YJAAHBY6sbYh0seF9fomKXfyF2e9cRjDc-Ua_SDs845lxGuvmgzI/s960/FB_IMG_1595176076069.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigXmA_myALCCXIJSbxFo2wvlYtnu9vQpMPcd0aik9RZ7KyaqvzSn6Zfbp12J4MEvKorYFwcktQEAt1tfuMdhPxEp-YJAAHBY6sbYh0seF9fomKXfyF2e9cRjDc-Ua_SDs845lxGuvmgzI/s320/FB_IMG_1595176076069.jpg" width="320" /></a></div>தோசை ஊத்தத் தெரியல நீலாம் என்னடா இத்தனை வருஷம் கடையில வேல பாக்கற. ஒவ்வொரு வருஷ தேர் திருவிழா வியாபாரத்துக்கும் இந்த மாஸ்டருங்கள நம்பி நம்பி ஏமாற வேண்டியதா இருக்கு. ஒருத்தனும் ஒழுங்கா இருக்க மாட்டறானுங்க. நீலாம் என்னதான் பண்ணபோறியோன்னு எங்க மாமா தலையில அடிச்சு திட்டனப்போ ஒரு கோவம் வந்துச்சு. </div><div><br /></div><div>என்னா பெரிய தோசைன்னு களத்துல இறங்கினன். பெரிய அடுப்பு பெரிய தோசைக்கல்லு. அடுப்ப பராமரிக்கறதே முத வேல. தோசைக்கல்ல பக்குவமா வச்சிக்கணும். மாவு சரியான கரைசல்ல இருக்கணும். தோசையோட வெரைட்டிஸ் எல்லாம் தெரிஞ்சிக்கணும்னு ஒவ்வொன்னா இறங்கிக் கத்துக்கிட்டன். ஒரு வருஷம்தான். பரோட்டா,தோசை, பரோட்டாவின் வகைகள், தோசையின் வகைகள்னு என அத்தனையிலயும் அத்துபடி. </div><div><br /></div><div>மூணுவருஷம் நான் தான் எங்க ஊரு தேர் திருவிழாவுல மாஸ்டர். நூறு கிலோ பரோட்டாவ சாதாரணமா தட்டி போடற அளவுக்கு டிரெயினிங். மூணு வருஷத்து முன்னடி வந்த மாஸ்டரே வாயப் பொளந்து நான் இனி வேணாம்னு திரும்பிப் போயிட்டாரு. தலைதட்டன எங்க மாமாவே கணேஷான்னு ஆயிட்டாரு. </div><div><br /></div><div>பி.எச்டி சேந்த பிறகும் ஊரு பக்கம் போணம்னா கணேஷ் ஒரு ஆப்பாயில் உங்ககையால போடன் தோசை ஒன்னு ஊத்தன்னு ஊர்க்காரங்க வந்து நிக்கப்பறப்ப உண்மையாவே நாம நல்லதான் வேலை பண்ணிருக்கோம்னு தோணும்.</div><div><br /></div><div>எங்க மாமாவோட அந்த அன்பான அடிதான் ஒவ்வொரு வேலையையும் கையில எடுக்கறப்ப உற்சாகப்படுத்தும்.. சில நேரங்கள்ல நம்ம மேல விழற அடிகள சாதாரணமா எடுத்துக்கக்கூடாது. அந்த அடிகள் நம்மளோட வாழ்க்கைப் பாதைகளை நமக்குக் காண்பிக்கற அடிகளாக கூட இருக்கும்.</div><div><br /></div><div>புகைப்படம்: k. சுரேஷ்குமார்</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-42052740025102111012020-07-19T11:17:00.000+05:302020-07-19T11:17:00.960+05:30இங்க் அடிப்போமா<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ISNa2LTTwbM/XxPd4DGjl5I/AAAAAAAAFxw/lBTx1bS9PQQg7LYBnG0BKXoVG8oUkUpSgCLcBGAsYHQ/s960/FB_IMG_1595137490008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-ISNa2LTTwbM/XxPd4DGjl5I/AAAAAAAAFxw/lBTx1bS9PQQg7LYBnG0BKXoVG8oUkUpSgCLcBGAsYHQ/s320/FB_IMG_1595137490008.jpg" width="320" /></a></div>போன வருஷம் பள்ளிக்கூடம் லீவ் விட்டப்ப ஒரு பையன் கிட்ட கேட்டன். லீவு விட்ட பிறகு இங்க் அடிச்சிக்கிட்டிங்களாடான்னு. இங்க்னா என்ன அங்கிள்னு கேட்டான் முதல்ல. அப்பறம் விளக்கி சொன்ன பிறகு அய்யய்யோ அங்கிள் என்ன அசிங்கம் இது. நீங்க டர்டி அங்கிள்ன்னு சொன்னான். </div><div><br /></div><div>ஐஞ்சாவதுல இருந்து நினைவு இருக்கு இங்க் பேனாதான் கையில இருக்கும். மேல கீழ அத ஊத்தி நிரப்பறதுக்குள்ள பெரும்பாடு. ஹீரோ பேனா தான் எங்க கனவு. விலை கொஞ்சம் கூட. தொலைச்சிருவ தொலைச்சிருவன்னு சொல்லியே வீட்ல அவ்ளோ சீக்கிரம் வாங்கித் தர மாட்டாங்க. அவங்க வாய் எவ்ளோ மோசம்னு வாங்கித் தந்த உடனேயே தெரிஞ்சிரும். தொலைச்சி அடியும் வாங்குவன். நான் சொல்லல நீ தொலைப்பன்னு வேற பெருமை பீத்துங்க. கடுப்பா இருக்கும்.<span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>அப்புறம் ஒரு மொக்க கம்பெனி பேனாவ வாங்கித் தருங்க. ஒழுக ஒழுக ஒரு வழியா தேர்வ எழுதி முடிச்ச அன்னைக்கு பள்ளிக்கூடத்துக்கு வெளியில அதகளம் ஆகும். எல்லார் கையிலயும் கூடுதலா இங்க் பாட்டில் வேற. மாத்தி மாத்தி அடிச்சு நீள நீளமா விசிரி அடிச்சு சட்டைய நீலமாவும் கருப்பாவும் மாத்துவோம். கொஞ்சம் பெரிய பசங்ககிட்ட மாட்டினா அவ்ளோதான் முழுக்க நனைப்பானுங்க. கூடுதலா அந்த சட்டைய அத்தோட பயன்படுத்தக்கூடாதுன்னு வாழச்சாற பிழிஞ்சி இங்க்ல கலந்து அடிப்பானுங்க. அழுகை அழுகையா வரும். </div><div><br /></div><div>கட்டிப்புரண்டு சண்டலாம் நடக்கும். வீட்டுல போய் வாங்கு வாங்குன்னு வாங்குவோம். இதல்லாம் பன்னிரண்டாம் வகுப்பு படிச்ச வரை சாதாரணமா நடந்த ஒன்னு. இப்ப இதல்லாம் அரசு பள்ளி மாணவர்கள் கிட்ட மட்டும் பாக்கறன். தனியார் பள்ளிகள் பத்திச் சொல்லணுமா என்ன. உலகக்குற்றங்களில் இதல்லாம் ஒன்னுன்னு ஆக்கிருவாங்க. நாங்க டர்டி அங்கிள்தான் தம்பி. டர்டிகளில் இருந்த மகிழ்ச்சி இன்றைய சுத்தங்களில் காணாமலே போய்விட்டது...</div><div><br /></div><div>புகைப்படம் - கு. சுரேஷ்குமார்</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-18290379522094895892020-07-18T21:12:00.001+05:302020-07-18T21:13:10.012+05:30கட்டைப் பை<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb4rDvewkWkx1N3xdwjajM5b71n8zMPPxuLEwh2MBlUf-KuTtPYE9dtonxBM81r4nCwrBvsC_RFXoCg95QF3uI0n1LACzAts8raKcQ21_eMIAGbyDkHnlM2apRxJRI9mUIf0qW_XXPyQw/s960/FB_IMG_1595086905775.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb4rDvewkWkx1N3xdwjajM5b71n8zMPPxuLEwh2MBlUf-KuTtPYE9dtonxBM81r4nCwrBvsC_RFXoCg95QF3uI0n1LACzAts8raKcQ21_eMIAGbyDkHnlM2apRxJRI9mUIf0qW_XXPyQw/s320/FB_IMG_1595086905775.jpg" /></a></div>பள்ளிக்கூடத்துக்கு விடுமுறை விட்ட கையோட எங்க பாட்டி வீட்டுக்கு கிளம்புவோம். புது பேண்ட் சட்டை எல்லாம் போட்டு ஜோரா ரெடியாயி நிப்பன். எங்க அம்மா என் தங்கச்சி எல்லாம் ரெடியாயி வெளிவந்து சரிசரி அத எடுத்துக்கோன்னு சொல்வாங்க.</div><div> </div><div>என்னன்னு பாத்தா பெரிய கொஞ்சம் கிழிஞ்ச கட்டப்பை. அப்ப ஒரு கடுப்பு வரும்பாருங்க. எம்மா இதுக்கு நான் ஊருக்கே வரலன்னு ஓரமா ஒக்காந்து அழுவன். எங்கம்மா எங்களாலலாம் தூக்க முடியாது. ஆம்பள பையன் நீதான் தூக்கிட்டு வரணும்னு பஞ்ச் வேற. </div><div><br /></div><div>தூக்கமுடியலனா சொல்லுடா தலைமேல வச்சிரன் ஈஸியா இருக்கும்னு சொல்லும். அப்படியே முடிவுக்கு வந்து தூக்கின பிறகு எதிர்க்க யாராவது வந்தா கட்டை பைய பட்டுன்னு வச்சுட்டு யாருக்கும் தெரியாம அங்க இங்கன்னு வேடிக்கை பாப்பன். போன பிறகு பயணம். பஸ்ஸூல எனக்கும் கட்டப் பைக்கும் எந்த சம்மந்தம் இல்லன்னு இருப்பன். பேண்ட் சட்டை டிப்டாப் டிரஸ் போட்டா இந்த பிரச்சனை. </div><div><br /></div><div>லுங்கி கட்டிட்டா நம்மள விட லோக்கல் யாரும் இல்லன்னு திரிவோம். கருவாட்டுச் சந்தைக்குள்ள எங்க மாமா கூட தெருத்தெருவா திரிவன். இதே பழக்கம்தான் இப்பயும் எங்கயாவது வந்து சேந்துருது. யாருக்காவது உடம்பு சரியில்லனா ரோட்டுக் கடையில பழம் வாங்கினா கருப்பு கேரிபேக்ல போட்டுக் கொடுக்கறான்னு ரிலையன்ஸ் ப்ரஷ்லதான். பெருமைக்கு எருமை மேய்க்கறது இதுதான்னு அப்பப்ப மூளை சொன்னாலும் பிரஸ்டீஜ்க்கு செத்தவங்களாச்சே நாம. விட்டுருவோம்மா என்ன.</div><div><br /></div><div>புகைப்படம் . கு. சுரேஷ்குமார்</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-62583406862284813382020-07-15T11:46:00.003+05:302020-07-15T11:47:43.907+05:30இளம் ஆய்வாளர் வரிசை - முனைவர் கை. சங்கர்<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4OwDpg25vRIao92l1WJ8RzEFA5M1Q6cEXsnVSe4hhzNW9KATnDzbn9jggx2Aot3i8aI-gbYKtO84ddGRPZVwlw5j_24gK9lA7Z2IoxGtL2K10J4WHH64BP_NkhiYN12yVIcZbOfkHUg/s2048/DSC_0308.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1875" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4OwDpg25vRIao92l1WJ8RzEFA5M1Q6cEXsnVSe4hhzNW9KATnDzbn9jggx2Aot3i8aI-gbYKtO84ddGRPZVwlw5j_24gK9lA7Z2IoxGtL2K10J4WHH64BP_NkhiYN12yVIcZbOfkHUg/s320/DSC_0308.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;"><span> </span>முனைவர் கை. சங்கர் அவர்களைத் தொல்காப்பியரின் மாட்டு குறித்த
ஆய்வுக்கட்டுரைக்காக முதன்முதலாகத் தொடர்பு கொண்டேன். அவர் மாட்டு என்னும் இலக்கணமும்
நச்சினார்க்கினியர் உரையும் என்னும் தலைப்பில் நூல் எழுதியிருந்தார். அந்த நூல் குறித்து
அவரோடு உரையாடும் போதுதான் எனக்கு அவர் அறிமுகமானார். <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">மாட்டு குறித்து
அன்று அலைபேசி வழியாக நிகழ்த்திய விவாதங்களி லிருந்தும் அவர் நூலை வாசித்ததன் வழியும்
சங்கர் அவர்களின் ஆய்வின் ஆழத்தை நான் அறிந்துகொண்டேன். அது மட்டுமல்லாது ஆய்வு அறம்
கொண்டவர்களில் இவரும் ஒருவர். விரிவாக வாசித்துக் கொண்டிருப்பவர். சங்க இலக்கியங்கள்
தொடங்கி நவீன இலக்கியங்களோடு வேறு பல துறைகளையும் நன்கு அறிந்தவர். <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">தற்போது நந்தனம்
அரசினர் ஆடவர் கல்லூரியில் உதவிப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றி வரும் சங்கர் அவர்கள் உலகத்
தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம் வழியாகத் <b>திருக்குறளும் பொருள்கோளும்</b> என்னும் தலைப்பில்
ஆய்வு நிகழ்த்தி 2007 ஆம் ஆண்டு முனைவர்பட்டம் பெற்றவர். திருக்குறளில் ஆய்வு மேற்கொண்டு
ஆழ்ந்து வாசித்ததன் விளைவாகத் திருக்குறள் தொடர்பாக மூன்று நூல்களை வெளியிட்டுள்ளார்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">பல்கலைக்கழக
மானியக்குழுவின் பெருந்திட்டத்தின் முனைவர் கை. சங்கர் அவர்கள் சிறந்த செயலி ஒன்றை
உருவாக்கியுள்ளார். கூகுள் பிளே ஸ்டோரில் கிடைக்கும் இந்தச் செயலியில் 1812 முதல்
1950 வரை வெளிவந்த செம்மொழி இலக்கண இலக்கியப் பதிப்புகள் பலவற்றையும் ஆவணப்படுத்தியுள்ளார்.
நூல்கள் தேவைப்படுவோர்</span><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Sanga
Elakkiyam APP என்னும்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;"> <span lang="">செயலியின் வழியாகவும்</span></span><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Sanga
Elakkiyam. Org என்ற இணையதளம் வழியாகவும் பதிவிறக்கம் செய்து வாசிக்க இயலும். <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">பேராசிரியர், ஆய்வாளர் என்பதோடு மட்டும் நின்றுவிடாமல்
தம் சிந்தனையின் விருட்சங்களைத் திரையின் வழியாகவும் உலகெங்கும் கொண்டு சேர்த்துள்ளார்.
இவரின் மாணவர் நெல்சன் அவர்கள் இயக்கிய ஒருநாள்கூத்து, மான்ஸ்டர் எனத் தமிழின் இன்றியமையாத
இரண்டு திரைப்படங்களில் <b>சங்கர் தாஸ்</b> என்னும் பெயரில் கதை, திரைக்கதை, வசனம்
எழுதி திரைத்துறையிலும் தனி முத்திரை பதித்துள்ளார். தமிழ் பயிலும் மாணவர்கள் பேராசிரியர்
பணி என்று மட்டும் தம்மைச் சுருக்கிக் கொள்ளாமல் திரை உலகிலும் சாதனை புரிய சங்கர்
அவர்கள் முன்மாதிரியாக நிற்பதோடு எதிர்காலத்தில் பயணம் செய்ய இருப்பவர் களுக்காகத்
தமிழ் இலக்கிய மாணவர்கள் திரைக்கதை, வசனம் எழுது தலுக்கான வழிகாட்டி பயிற்சி நூலாக
<b>திரைத்தமிழ் </b>என்னும் நூலை விரைவில் வெளியிடவுள்ளார்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">முனைவர் கை. சங்கர் அவர்களின் நூல்கள்<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2003 – </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஒரு</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">விடியலில்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இருந்து</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இன்னொரு</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">விடியல்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">வரை</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> (</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">கவிதை</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2008 – </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">திருக்குறள்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">பொருள்கோள்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">உரை</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">விளக்கம்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> ( </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">அறத்துப்பால்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2008 – </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">திருக்குறள்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">உரைச்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">சிந்தனைகள்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2008 – </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">மாட்டு</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">என்னும்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இலக்கணமும்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">நச்சினார்க்கினியர்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">உரையும்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2008 – </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">சில</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">குறள்கள்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">சில</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முடிவுகள்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">திரைப்படப்</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">பணி</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(</span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">சங்கர்</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">
</span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">தாஸ்</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">என்ற</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">
</span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">புனைபெயரில்</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">எழுதியுள்ளார்</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">
)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 51pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -33pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">2016</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஒரு</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">நாள்</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">கூத்து</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> – (</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">கதை</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">திரைக்கதை</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">வசனம்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">2019 – </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">மான்ஸ்டர்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> (</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">தமிழ்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">) – (</span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">கதை</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">திரைக்கதை</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">வசனம்</span><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpH6h9w-jAXi-4PtVfajwfQz2e9cA8IIDOfyzaF_seONXGHDa5tDO6SFjUXUwBSgQCa_yuxhuz1GF265BxC8xomhB9sPd4SjvTm7kHkSVkgtyis-2OO3alZKnJcWW9X0u9XbV-rehQteQ/s2048/IMAG0113.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1460" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpH6h9w-jAXi-4PtVfajwfQz2e9cA8IIDOfyzaF_seONXGHDa5tDO6SFjUXUwBSgQCa_yuxhuz1GF265BxC8xomhB9sPd4SjvTm7kHkSVkgtyis-2OO3alZKnJcWW9X0u9XbV-rehQteQ/s320/IMAG0113.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_5pSPOZvyb4/Xw6e65TD_tI/AAAAAAAAFtY/v8SQAdqNVpsgYbn-CJQddTfZyqiMVE12wCLcBGAsYHQ/s2048/IMAG0114.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1411" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-_5pSPOZvyb4/Xw6e65TD_tI/AAAAAAAAFtY/v8SQAdqNVpsgYbn-CJQddTfZyqiMVE12wCLcBGAsYHQ/s320/IMAG0114.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Up2fAJ-cXXc/Xw6e63gvyWI/AAAAAAAAFtU/_L5MYOyMOTkcIZvWRMlwrmhu9dbQkWmOQCLcBGAsYHQ/s2048/IMAG0115.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1375" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Up2fAJ-cXXc/Xw6e63gvyWI/AAAAAAAAFtU/_L5MYOyMOTkcIZvWRMlwrmhu9dbQkWmOQCLcBGAsYHQ/s320/IMAG0115.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGcnppftehqabhLJUfb1CrE_bDeVd0HtTyyx1gGlt832NmOpnzgU74VOQn_ID4JO7MuUJuhyphenhyphenMSIkhX_6qC-XhPl4A1ejal8Q9s6H-IgiyrAzmicAWBm4Z_5VQxHiQgaNtaidfK_aUBXM0/s2048/IMAG0116.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1424" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGcnppftehqabhLJUfb1CrE_bDeVd0HtTyyx1gGlt832NmOpnzgU74VOQn_ID4JO7MuUJuhyphenhyphenMSIkhX_6qC-XhPl4A1ejal8Q9s6H-IgiyrAzmicAWBm4Z_5VQxHiQgaNtaidfK_aUBXM0/s320/IMAG0116.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWVAOzMd1C-cLT5NhGGC2gHRiEfRVDLzegUeG7o10g_n1TcTYzQg09t1PYXov7YUPG7ByZrcG7RKneByQ94oKDfzMJ3Sgtr9p2JgEgyP5SECOfzog_edyi-4L6edwS8g8OKenhQsqr8eY/s540/monster+1.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWVAOzMd1C-cLT5NhGGC2gHRiEfRVDLzegUeG7o10g_n1TcTYzQg09t1PYXov7YUPG7ByZrcG7RKneByQ94oKDfzMJ3Sgtr9p2JgEgyP5SECOfzog_edyi-4L6edwS8g8OKenhQsqr8eY/s320/monster+1.webp" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-F3uePENXIoM/Xw6e8YRlBRI/AAAAAAAAFtk/qKI1NbOt-dU61Jgj4PUJC18Jl63NBXXSgCLcBGAsYHQ/s500/oru%2Bnaal%2Bkoothu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-F3uePENXIoM/Xw6e8YRlBRI/AAAAAAAAFtk/qKI1NbOt-dU61Jgj4PUJC18Jl63NBXXSgCLcBGAsYHQ/s320/oru%2Bnaal%2Bkoothu.jpg" /></a></div><span style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span><p></p>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-18045809199705624112020-07-10T21:53:00.003+05:302020-07-10T21:59:05.154+05:30நாற்றம் - வாசம்<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8jgCQmeDzgCQuzwWV2jdus1NJcl_zAdIYr6wBwNIFDwmdM8t7xlCuZhyphenhyphenpq11VGGn3Jmt6XSoRCEVoX13yIaUAuDl5tiLlhGVLr3H3PTzQtiYf7qbvI8QcKttJJrTh8vv58_bE0AZcY6M/s960/FB_IMG_1594398385115.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8jgCQmeDzgCQuzwWV2jdus1NJcl_zAdIYr6wBwNIFDwmdM8t7xlCuZhyphenhyphenpq11VGGn3Jmt6XSoRCEVoX13yIaUAuDl5tiLlhGVLr3H3PTzQtiYf7qbvI8QcKttJJrTh8vv58_bE0AZcY6M/s320/FB_IMG_1594398385115.jpg" width="320" /></a></div> </div><div><br /></div><div>நாற்றம் என்றால் சங்க இலக்கியத்தில் நல்ல மணம் என்று பொருள். பல்வேறு வினை வடிவங்களில் பல இடங்களில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட சொல் காலப்போக்கில் இன்று நல்ல மணம் என்ற பொருளிலிருந்து மாறி துர்நாற்றம் என்னும் பொருளில் அமைந்துவிட்டது.</div><div><br /></div><div>சங்க இலக்கியத் தலைவி தலையில் பூச்சூடி செல்லும்போது தலைவன் உன் கூந்தலில் இருந்து நறுநாற்றம் வீசுகிறது என்றால் தலைவி மகிழ்வாள்.<span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>ஆனால் இன்று பெண் பூச்சூடி செல்லும்போது தலைவன் தலைவியைப் பார்த்து உன் கூந்தலில் என்ன நாற்றம் வீசுகிறது என்றால் என்ன நடக்கும் என்பது தெரியும்.</div><div><br /></div><div>இன்று வாசம், வாசனை என்னும் சொற்கள் நல்ல மணம் என்னும் பொருளில் பரவலாகக் கையாளப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>ஆனால் சங்க இலக்கியத்தில் வாசனை என்னும் சொல் இல்லை. வாசம் என்று ஓரிடத்தில் மட்டுமே உள்ளது. குறுந்தொகை 309 பாடலில் இச்சொல் இடம்பெற்றுள்ளது.</div><div><br /></div><div>சங்க இலக்கியத்தில் 100க்கும் அதிகமாக பயன்படுத்தப்பட்ட நாற்றம் இன்று பொருள் மாறி வழங்கிவருகிறது.</div><div><br /></div><div>ஒரே ஒரு இடத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டு இன்று அதே பொருளில் பரவலாக அனைவராலும் பயன்படுத்தப்படும் சொல்லாக வாசம் மாறிவிட்டது.</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-7296068290347620962020-07-09T21:30:00.001+05:302020-07-09T21:32:03.312+05:30தமிழ் நூல் தொகுப்புப் பாடல்கள் - பக்தி இலக்கியம் (சைவம்)<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-vkOk6EAi3XY/Xwc-uxeJU2I/AAAAAAAAFjU/AEIAZ5RfClEk12juaxHb2bGRjGFOCDPrgCLcBGAsYHQ/s451/unnamed%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="300" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-vkOk6EAi3XY/Xwc-uxeJU2I/AAAAAAAAFjU/AEIAZ5RfClEk12juaxHb2bGRjGFOCDPrgCLcBGAsYHQ/s320/unnamed%2B%25281%2529.jpg" /></a></b></div><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சைவப்பெரியோர் </span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif;">நால்வர் </span></b><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">அவதாரச் சிறப்பு</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சொற்கோவுந் தோணிபுரத்
தோன்றலுமென் சுந்தரனும்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சிற்கோல வாதவூர்த்
தேசிகனு - முற்கோலி</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">வந்திலரே னீறேங்கே
மாமறைநூல் தானெங்கே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">எந்தைபிரா
னைந்தெழுத்தெங் கே.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சமயக்குரவர்
வயது</span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">அப்பருக்கெண் பத்தொன்
றருள்வாத வூரர்க்குச்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">செப்பிய நாலெட்டிற்
றெய்வீகம் - இப்புவியிற்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சுந்தரர்க்கு மூவாறு
தொன்ஞான சம்பந்தர்க்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">ணூந்தம் பதினா றறி.<span></span></span></p><a name='more'></a> <span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சமயக்குரவர்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>திருநட்சத்திரம்</span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">பாடிய சம்பந்தர் வைகாசி
மூலம் பயிலுமப்பர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">நீடிய சித்திரை
மாதச்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>சதயம் நிறைவன்றொண்டர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">ஆடியிற் சோதி திருவாத
வூரர்நல் லானிமகந்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">தேடிய சேக்கிழார்
வைகாசிப் பூசஞ் சிறந்தனரே.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருவாசகப்
பதிகங்கள்</span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சிவபுரா ணங்கீர்த்தித் திருவண்டம்
போற்றித்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருவகவன்
முதனாஙாஞ் சதக நூறாம்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">இவர் நீத்தல் விண்ணப்ப
மைம்ப தாகும்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மெம்பாவை
யம்மானை சுண்ணங்கோத் தும்பி</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">புவனமகிழ் தெள்ளேணஞ்
சாழலிடு பஃதாம்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">பூவல்லி திருவுந்தி
பத்தொன்ப தாகும்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">றுசலொன்ப தாகுமென
வுரைத்த வாறே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>---- --- ---------------------------<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருவாசகப்
பதிகங்கள்</span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருவன்னை
குயிற்பத்துத் திருத்த சாங்கம்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருப்பள்ளி
யடுகோயின் மூத்ததிருப் பதிகம்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">அருள்கோயிற்
றிருப்பதிகஞ் செத்திலடைக் கலமே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">யாசையதி
சயம்புணர்ச்சி வாழாப்பத் தருட்பத்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">தொருபதென வுரைசெய்வர்
கழக்குன்ற மேழா</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மொருபதாங்
கண்டபத்துப் பிரார்த்தனைபன் னொன்றே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருமருவு குழைத்தபத்தோ
ருயிருண்ணி யச்சன்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருப்பாண்டி
பிடித்தபத்தோ டேசறவும் பத்தே.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருவாசகப்
பதிகங்கள்</span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திருப்புலம்பன்
மூன்றாகுங் குலாப்பத்தற் புதமே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சென்னிதரு வார்த்தைபத்
தெண்ணப்பத் தாறாம்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">பரற்குரிய
யாத்திரைப்பத் தொருப தாகும்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">படையெழுச்சி
யிரண்டாகும் பதினொன்று வெண்பா</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">இருட்டவிரும் பண்டாய
நான்மறையே ழாகு</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மெட்டாகும் படையாட்சி
மின்னேரே ழாகும்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">அருட்பெறுமச் சோவொன்பா
னாற்பத்தேழ் பதிக</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மகவலுடன்
பாட்டறுநூற் றைம்பத் தாறே.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சைவப்
பெரியோர்</span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மாமறையோர் பன்னிருவர்
சிவமறையோர் நால்வர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மருத்துவரி
லொருவர்மன் னவர்களிலோ ரறுவர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">கோமுறைமைக் குறுநிலமன்
னரிலைவர் வணிகர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">குலத்தைவர்
வேளாள குலவர்பதின் மூவர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">தாமுறுகு யவர்வேடர்
பாணர்செக்கார் கடையர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சான்றார்வண்
ணார்பரவர் சாலியரிலொருவர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">ஆமருவு மிடையிரண்டோ
டறுவர்மர பறியார்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">ஆகவறு
பான்மூவ ராகியமா தவரே.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p> </o:p></span><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சிவஞானபோத
அதிகரண வெண்பாத்தொகை</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">ஐயிருப தோரேழு
மாங்கமைந்த நாலாறும்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">ஐயென்ப தோரெட்டோ டாராறும்
- துய்யவெட்டோ</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">டெண்பத்து மொன்றுஞ்
சிவஞான போதத்தின்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மன்னருளும் வெண்பா வகை.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சிவஞானபோதம்
அதிகரணத் தொகை</span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மூன்றுநான் கேழுமூன்றே
முடிந்தபி னிரண்டி ரண்டே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மூன்றுநான் மூன்று நன்றாய் முடிந்தபி னிரண்டி ரண்டே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">என்றநான் கீறு தாமே
யிவையீரா றிலகத் துள்ளே</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">என்றமுப் பானொன் பானை
யெனக்கர னிரங்கி னானே.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சிவஞானபோதச்
சூரணிவெண்பாக்களின் தொகை</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சூத்திரமீ ராறினுக்குச்
சூரணிமுப்பா னொன்பா</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">னேத்தவெண்பா வெண்பா
நிரண்டனைத்தும் சேர்த்ததொகை</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">நூற்றுமுப்பான்
மூன்றிவற்றை நுண்ணுணர்வினாய்ந்து ணர்ந்தோர்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">வேற்றுருக்கொள்
ளாருறுவர் வீடு.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"> </span></b></p><br />பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-20869999857682446802020-07-08T11:48:00.001+05:302020-07-08T11:48:11.034+05:30தொல்காப்பிய முதல் பதிப்பு - 1847<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/yTeMcBkRNJQ" width="480"></iframe>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-77409010567496765042020-07-08T10:25:00.001+05:302020-07-08T10:25:22.686+05:30பரோட்டா புராணம் - 1<div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2mqtZm0O7_KNpWpcyNNpMXY9SdF59kocAx5MYL1BQdLUGF2alEoxrUiyLU6eQQzH4D7rEjO4xP-rnlK3dSVpYdJIqKSH7WTnRNZ6nL5cpkVGX0s9V4k_xvczLFOoVBa4iNzoeGRy1iyA/s245/parota.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="241" data-original-width="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2mqtZm0O7_KNpWpcyNNpMXY9SdF59kocAx5MYL1BQdLUGF2alEoxrUiyLU6eQQzH4D7rEjO4xP-rnlK3dSVpYdJIqKSH7WTnRNZ6nL5cpkVGX0s9V4k_xvczLFOoVBa4iNzoeGRy1iyA/s0/parota.jpg" /></a></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: center; transition-property: none !important;"><br /></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">பரோட்டா எல்லாருக்கும் சாப்பிடப் பிடிக்கும். எனக்கு போடப் பிடிக்கும். ரொம்ப நல்லாவே போடுவன்.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">சின்னப் பசங்கள்ல இருந்து பெரியவங்க வரைக்கும் விரும்பி சாப்பிடற உணவு. எங்க கடைக்கு சாப்பிட வர பொக்கை வாய்த்தாத்தா ஒருத்தர் பிச்சிப்போட்டு குருமாவ ஊத்தி ஊறவச்சி வாய்க்குள்ள அங்கயும் இங்கயுமா தள்ளி உள்ளதள்ளும். <span style="font-family: inherit;">ஒருவழியா ஒருமணிநேரம் போராடி தின்னுமுடிக்கும். இவ்ளோ போராடி இத சாப்பிடனுமான்னு கேப்பன். அடப்போடா அதோட ருசியே தனிடான்னு சொல்லிப் போட்டு போகும். </span></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">இரவு சாப்பிட்டா வயிறு வலிக்கும் செரிக்காது பொதுவா உடம்புக்கு கெடுதினு பேசற பல பெருசுங்களும் பரோட்டாவ விழுந்தடிச்சு ஓசியில யாராவது வாங்கித் தந்து தின்றப்ப தட்ட பிடுங்கி போட்டுறனும்னு தோணும். <span style="font-family: inherit;">எவ்ளோதான் பரோட்டவ பல பேர் திட்டனாலும் அது மேல இருக்கற காதல் எனக்கு எப்பவும் குறைஞ்சது கிடையாது. <span><a name='more'></a></span></span></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">சின்னவயசுல எங்க கடைக்கு திருவிழாக்கு பரோட்ட மாஸ்டருங்க வருவாங்க. நாலுநாள்ல இரண்டு மூட்டை மாவு பரோட்டா போடுவாங்க. பரோட்டா மாவு பிசையறதுலதான் அதோட சுவை இருக்கு. அப்பறம் பீடா பிடிக்கணும் அதான் உண்ட. அப்பறம் ஊறனபிறகு விசுறனும். விசுறதுனா மாவு உருட்டி இடக்கையால பிடிச்சு வலக்கையால பெருசா ஆக்கிக்கிட்டே போறது. அப்புறம் அத சுத்தி அடுக்கி அப்புறம் உருட்டி கல்லுல போட்டா சுவையான பரோட்டா ரெடி. பரோட்டா போடறதுல சவாலான விஷயம் விசுறதுதான். புதுசா ஒருத்தருக்குக் கொடுத்தா விசுறன்னு துணிதுவைச்சு அடிச்சு கிழிச்சு பரோட்டா மேல ஒரு கொடும் கொலை நிகழும். இதையேதான் நானும் தொடக்கத்துல பண்ணன். பயிற்சியில வாய்க்கப்பெறாதது இந்த உலகத்துல ஒன்னும் இல்ல. அப்படி தான் இந்தப் பரோட்டாக் கலையும் எனக்கு கைவரப் பெற்றது. </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">மாமா சொல்லிட்டார். நைட் ஹோட்டல் ஆரம்பிக்கனும். எப்படியாவது கத்துக் கோடான்னு. அப்படி கத்துக்கிட்டு அதுல ஒரு பெரிய மாஸ்டரா மாறினன். பின்னடிலாம் திருவிழாக்கு வெளியில இருந்து ஆள்வைக்காம நானே இரண்டு உதவியாளர்களோட சமாளிக்க ஆரம்பிச்சுட்டன். காலேஜ்ல கூட படிக்கிற பொண்ணுங்க பரோட்டா வாங்க கடைக்கு வரப்பலாம் கூட நானே சுட்டுத்தருவன். உனக்கு கூச்சமா இல்லையாடான்னு நண்பனுங்க கேப்பாங்க. இதுல என்ன கூச்சம் என் உழைப்பு என் காசு நான் ஏன் கூச்சப்படணும்னு சொல்லிட்டு வேலையப் பாப்பன். </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">முதுகலை படிக்க சென்னை வந்தபிறகும் முனைவர் பட்ட ஆய்வாளரான பிறகும் ஆசிரியர் ஆன பிறகும் கூட ஊருக்குப் போனா பரோட்டா போடறதுமேல இருக்கற ஆர்வம் குறைஞ்சதே இல்ல. கடைக்கு வரவங்க கிட்ட எங்க மாமா பெருமையா சொல்வாரு இவன் பேராசிரியரா இருக்கான்னு. அவங்க ஆச்சரியத்துல வாய பிளந்துகிட்டு போவாங்க. </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">ஒருநாள் சென்னையில ஒரு சாலையோரக் கடையில பயங்கர கூட்டம். மாஸ்டர் லீவு. ஒரு தாத்தா போராடிக்கிட்டு இருந்தார். டிப்டாப் டிரஸ்ல நான் களத்துல இறங்கிட்டன். அரைமணி நேரத்துல கூட்டம் கலைஞ்சிருச்சு. பரோட்டா வாங்கன வங்க பார்த்த பார்வை ஆயிரம் கதை சொல்லுச்சு எனக்கு. தாத்தா ரொம்ப சந்தோஷப்பட்டார். </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; text-align: justify; transition-property: none !important;">பரோட்டா சிலோன் பரோட்டா வீச்சு பரோட்டா கொத்து பரோட்டா இத எல்லாத்தோடயும் முட்டை சேத்தா அதுக்கு ஒரு பேரு அப்படின்னு பலவகைல பரோட்டா போடுவோம். கொத்து பரோட்டா போடறப்பதான் என்னோட அதிகபட்ச இசையறிவ வெளிப்படுத்துவன். வீட்ல சொல்லுவன் வாத்தியார் வேல கிடைக்க லனாலும் பரவாயில்லை கவலைபடாதீங்க. பரோட்டா போட்டு புழைச்சுக்குவன்னு. இன்னைக்கு அதுக்கான அவசியம் இல்ல. எனக்குப் பிடிச்ச வாத்தியார் வேல ரொம்ப சந்தோஷத்தை தருது. சாலையோரக் கடைகள்ல யாராவது பரோட்டா போடறன்னு துணிதுவைச்சிக்கிட்டு இருந்தா வர கடுப்புக்கு அளவே இல்லாம போயிரும்...</div></div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-25078895042579154882020-07-07T22:18:00.001+05:302020-07-07T22:18:29.806+05:30சுதந்திரம் என்பது...<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-cX-aeDk4HjE/XwSnD3NqRcI/AAAAAAAAFfA/cz855qjz1m8VEiwzWsj7etnzNmKvHbXogCLcBGAsYHQ/s1080/FB_IMG_1594140370795.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="1080" src="https://1.bp.blogspot.com/-cX-aeDk4HjE/XwSnD3NqRcI/AAAAAAAAFfA/cz855qjz1m8VEiwzWsj7etnzNmKvHbXogCLcBGAsYHQ/s320/FB_IMG_1594140370795.jpg" width="320" /></a></div>எங்க</div><div>ஊர்ல ரெண்டு குளம் உண்டு. ஒன்னு தீர்த்த குளம். இன்னொன்னு துணிதுவைக்கிற குளம். சின்ன வயசுல ஐந்து பேர் வீட்லயாவது டி.வி. பொட்டி இருந்துச்சு. ஆனா கழிவறை இருந்தது அதவிட குறைவுதான். பெரிய பல வீடுகளில் கூட குளியலறை இருக்கும் ஆனா கழிவறை இருக்காது. </div><div><br /></div><div>ரெண்டு புளியந்தோப்பு இருக்கும். பெரிய அந்தப் புளியந்தோப்புதான் ஊரோட கழிவறைக் களமா இருந்துச்சு. குளம் இருந்ததால ஆண்களுக்கு சொம்பு கூட தேவைப்பட்டது இல்ல. வயசுக்கேத்தவாறு காலைலயே ஊருல குரூப்பா கிளம்பிருவாங்க. அவங்க அவங்க வயசுக்கேத்த கதைகள பேசிக்குவாங்க. பல கதைகள் மறைவுல இருந்து கேட்டவங்களால ஊருக்குள்ள பரவி பெரிய பஞ்சாயத்துலாம் நடந்துருக்கு. தோப்புன்றதால ஒரே இடத்துல உக்காரணும்னு அவசியம் இல்ல. இடம்பெயர்ந்து மாறி மாறி உக்காருவோம். கூடவே கதைகளும் மாறும். </div><div><br /></div><div>இந்த சுதந்திரம் வீட்ல கழிவறை கட்டி அதுக்குள்ள கதவ சாத்தி உக்காந்து போனப்ப பறிபோனதா உணர்ந்தன். இடமாற்றம் கிடையாது, கதைகள் கிடையாது காத்து வசதி கிடையாது. கடுப்பா இருக்கும்.</div><div><br /></div><div>ஆனா எங்க வீட்டுப் பெண்கள் பெருமூச்சு விட்டாங்க. விடியறதுக்கு முன்னாடியோ இருட்டின பிறகோதான் அடர்ந்த முள்வெளி பகுதிய டார்ச்லைட் வெளிச்சத்துல கடந்து உள்ள இருக்கற பாழடைஞ்ச வீட்ல போய்தான் கழிக்க முடியும். ஒவ்வொரு முறையும் உள்ள போய் வெளிய வரதுக்குள்ள உயிர்போயிரும் அவங்களுக்கு. பூச்சி பொட்டு, ஆளுங்க எட்டிப்பாக்கறது, முள்ளு குத்தறது இப்படி பல பிரச்சனைகள சமாளிச்சே பல வருடம் ஓடுச்சு. கழிவறை கட்டச்சொல்லி பலமுறை சொல்லியும் பொருளாதார நெருக்கடி இடம்தராம போய் பின்ன கழிவறை கட்டி முடிச்ச பிறகுதான் அவங்க சுதந்திர காத்து அந்த இருட்டறைக்குள்ள நிம்மதியா சுவாசிச்சாங்க. இது எங்க வீட்ல மட்டும் இல்ல. எல்லாக் கிராமங்களிலும் நகரத்தில் எல்லா நிலைகளிலும் புறந்தள்ளப்பட்ட மனிதர்களுக்கும் பொதுவானதுதான். </div><div>துணிதுவைக்கிற குளம் தான் கழுவுற இடமா இருக்கும். சில நேரங்கள்ல யாராவது கடந்து போறப்ப பசங்க சொல்வானுங்க நம்ம கண்ண மூடிக்குவோம்டான்னு.</div><div><br /></div><div>இப்பதான் பல்வேறு பாதுகாப்போட தீர்த்தகுளம் தீர்த்த குளமா இருக்கு. முன்னலாம் அதுவுமே இதுக்குதான் பயன்பட்டுச்சு. ஒருநாள் கோயிலுக்கு வந்த ஒருத்தர் குளத்துல கழுவி முடிச்சுட்டு இரண்டு கையாலயும் அந்தத் தண்ணிய தள்ளி விட்டுக்கிட்டு இருந்தார். என்னடா பண்றார்னு பாத்தோம். கொஞ்ச நேரத்துல அந்த தண்ணிய எடுத்து தலைல தீர்த்தமா தெளிச்சுகிட்டு இருந்தார் பயபக்தியோட. மொத்த பசங்களும் விழுந்தடிச்சு சிரிச்சுட்டானுங்க. இன்னைக்கு அந்தக்குளம் தூர்வாரப்பட்டு தீர்த்தகுளமா மட்டுமே இருக்கறத பாக்கறப்ப சநதோஷமா இருக்கு.</div><div><br /></div><div> இன்னொரு காரணம் இப்ப ஊர் வளர்ச்சி அடைஞ்சிருச்சு. பெரும்பாலான வீடுகள்ல கழிவறை கட்டியிருக்கு. புளியந்தோப்புக்கு போறவங்க எண்ணிக்கை குறைஞ்சிருச்சு. ஆனா முற்றிலுமா மாறுச்சுன்னு சொல்ல முடியாது. கழிவறைகள் இந்த சமூகத்துல ஆண்களுக்கு ஒருவித அனுவத்தையும் பெண்களுக்கு வேறுவிதமான அனுபவத்தையும் தர முடிந்த இடத்த புரிஞ்சிக்க முடிஞ்சுது.</div><div><br /></div><div>புகைப்படம்: கு.சுரேஷ்குமார்...</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-62794788103088226042020-07-07T15:48:00.003+05:302020-07-07T18:07:58.725+05:30இளம் ஆய்வாளர் வரிசை – முனைவர் ப. சரவணன்<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8ciIlMfS-Bw/XwRG-u2x4uI/AAAAAAAAFcY/z_AOwS_86rg-4mzCztIat2mzn9gbewmDwCLcBGAsYHQ/s297/191555.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="253" data-original-width="297" height="316" src="https://1.bp.blogspot.com/-8ciIlMfS-Bw/XwRG-u2x4uI/AAAAAAAAFcY/z_AOwS_86rg-4mzCztIat2mzn9gbewmDwCLcBGAsYHQ/w371-h316/191555.jpg" width="371" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">தமிழ்ச்சூழலில்
தொடர்ந்து இயங்கி வரும் ஆய்வாளர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர் முனைவர் ப. சரவணன் அவர்கள்.
பதிப்பு, தொகுப்பு, உரை, ஆய்வு எனப் பல தளங்களில் குறிப்பிடத்தக்க நூல்கள் பலவற்றை
வெளியிட்டு தனக்கென தனி அடையாளத்தை உருவாக்கிக் கொண்டவர். முதுகலைத் தமிழாசிரியராகப்
பணிசெய்து வரும் ப.சரவணன் அவர்கள் முதுகலை ஆய்வியல் நிறைஞர், முனைவர் பட்டம் ஆகியவற்றை
சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் நிறைவு செய்தவர்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">ஆய்வியல் நிறைஞர்
பட்டத்தின் போது அருட்பா x மருட்பா போர் குறித்து ஆய்வு செய்து பின்னர் அதனை நூலாகவும்
வெளியிட்டு தமிழ்ச்சூழலில் பெரிதும் கவனம்பெற்ற ஆய்வாளராக மாற்றம் பெற்றார். அதன் தொடர்ச்சியாக
அவர் உருவாக்கிய தொகுப்புகள், பதிப்புகள் எழுதிய உரைகள் அனைத்தும் செய்நேர்த்தி கொண்டவை.<span></span></span></p><a name='more'></a>
<o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">தொகுப்புகளை
எடுத்தோம் தொகுத்தோம் என்றில்லாமல் அதற்கென சில முறைமைகளை வகுத்துக்கொண்டு சரவணன் அவர்கள்
உருவாக்கிய தொகுப்புகள் பெரிதும் எல்லோராலும் பாராட்டப்பெற்றன. உ.வே.சா. அவர்களின்
ஒட்டுமொத்தப் பதிப்பு முகவுரைகளைத் தொகுத்து அந்தப் பதிப்பு முகவுரைகளின் தன்மைகள்
சிதையாமல் செய்த பணி தனித்துச் சுட்டத்தக்கது. சிலப்பதிகாரம், கலிங்கத்துப்பரணி, வேமன
நீதிவெண்பா முதலான நூல்களுக்கு இவர் எழுதிய உரைகள் அடிப்படை நிலையிலிருந்து ஆய்வு நிலைவரை
வாசிப்பவர்களுக்குப் பயன் தருவதாக உழைத்து எழுதப்பட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">இவரின் நூல்கள்
தமிழினி பதிப்பகம், மக்கள் வெளியீடு, சந்தியா பதிப்பகம், காலச்சுவடு பதிப்பகம் ஆகிய
பதிப்பகங்களின் வழி வெளிவந்துள்ளன. நூல்கள் மட்டுமல்லாது பல்வேறு நூல்களுக்கு எழுதி
இதழ்களில் வெளிவந்த ஆய்வுரைகள், பல பொருண்மைகளில் பல்வேறு இதழ்களில் வெளிவந்த ஆய்வுக்
கட்டுரைகள், மாநாடு கருத்தரங்குகள் ஆகியவற்றில் வாசிக்கப்பட்ட ஆய்வுக்கட்டுரைகள் எனப்
பல்வேறு ஆய்வுகளை தொடர்ந்து முன்னெடுத்து வந்துள்ளார்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">இவர் செய்த
பணிகளுக்காகத் திருப்பூர் தமிழ்ச்சங்க விருது, இளம் படைப்பாளி களுக்கான சுந்தர ராமசாமி
விருது, தமிழ் நிதி விருது முதலான விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">ப. சரவணன் அவர்களின் நூல்கள் – தொகுப்பு/ பதிப்பு/ ஆய்வு/
உரை<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">1. </span></b><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">2017 - உ.வே.சா.வின் என் சரித்திரம், காலச்சுவடு பதிப்பகம், <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">2. 2017 – தாமோதரம் (சி.வை.தா. பதிப்புரைகள்), காலச்சுவடு
பதிப்பகம். <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">3. 2016 – உ.வே.சா. கட்டுரைகள் (5 தொகுதிகள்), காலச்சுவடு
பதிப்பகம். <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">4. 2016 - தமிழ் விடு தூது, சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">5. 2014 – சாமிநாதம் (உ.வே.சா. முன்னுரைகள்), காலச்சுவடு
பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">6. 2013 – கலிங்கத்துப்பரணி உரை, சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">7. 2011 – கமலாம்பாள் சரித்திரம், சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">8. 2010 – நவீன நோக்கில் வள்ளலார், காலச்சுவடு பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">9. 2009 – அருட்பா - மருட்பா கண்டனத் திரட்டு, காலச்சுவடு
பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">10. 2009 – வாழையடி வாழையென..., சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">11. 2009 – வேங்கடம் முதல் குமரி வரை, சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">12. 2008 – சிலப்பதிகாரம் உரை, சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">13. 2007 – வேமன நீதி வெண்பா உரை, சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">14. 2005 – வள்ளலாரின் மநுமுறை கண்ட வாசகம், சந்தியா பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">15. 2005 - கானல்வரி ஒரு கேள்விக்குறி, தமிழினி பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">16. 2004 – நாலடியார் (புஷ்பரதச் செட்டியார் பதிப்பு), சந்தியா
பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">17. 2002 – மயிலை சீனி வேங்கடசாமி ஆய்வுக் கட்டுரைகள், தொகுதி
5,6 – மக்கள் வெளியீடு.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-IN;">18. 2001 - மயிலை சீனி வேங்கடசாமி ஆய்வுக் கட்டுரைகள், தொகுதி
1,2,3,4 – மக்கள் வெளியீடு.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN;">19. 2001 – அவ்வையார் கவிதைக் களஞ்சியம், ராஜராஜன் பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN;">20. 2001 - அருட்பா x மருட்பா, தமிழினி பதிப்பகம்.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN;"><b>நூல்களின் முகப்பு அட்டைகள்</b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZO6zDcdzTzalRKG4Amf24-KNmI5NAL1Y5GK8vyFtlR6GfliMjJCa6azglIAexFjeFRwKAb4hNyVf7AaRMfG1linrir0G63mOPm2H4T80e3urXdeq7kn4ggo7fNRWma0isBnxc1AII2z0/s900/5_7320.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZO6zDcdzTzalRKG4Amf24-KNmI5NAL1Y5GK8vyFtlR6GfliMjJCa6azglIAexFjeFRwKAb4hNyVf7AaRMfG1linrir0G63mOPm2H4T80e3urXdeq7kn4ggo7fNRWma0isBnxc1AII2z0/s320/5_7320.jpg" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Hwr455NR868/XwRHO1ctBUI/AAAAAAAAFcs/HED2PwxVpVoLzzAHgIow0IELg7-n40LXwCLcBGAsYHQ/s500/51u1-8beM-L.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="313" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Hwr455NR868/XwRHO1ctBUI/AAAAAAAAFcs/HED2PwxVpVoLzzAHgIow0IELg7-n40LXwCLcBGAsYHQ/s320/51u1-8beM-L.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_Zt3BsunOG6tUyHEvIkl_fBvFuJ2B0vn5SB8iMDrxtABf4kHDaFOoZLhb67gBVIJ8l0_yQhH3A0-Y9Du5H4UqvXCDeX3kroum5Lm03ZGnS39ooqRw_eRrg22AYggeE0qf9jywxMMdFs/s800/swaminadam_FrontImage_705+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="520" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_Zt3BsunOG6tUyHEvIkl_fBvFuJ2B0vn5SB8iMDrxtABf4kHDaFOoZLhb67gBVIJ8l0_yQhH3A0-Y9Du5H4UqvXCDeX3kroum5Lm03ZGnS39ooqRw_eRrg22AYggeE0qf9jywxMMdFs/w208-h320/swaminadam_FrontImage_705+%25281%2529.jpg" width="208" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic1H0fqz05hWTdwTqumkpoPazGmaWpuAPrsRso76BJrWE7X_0zJx-Obby9DAmPOO7a3W1bgP_lrsyjT-Rkv6CXTAYwbRTWWAdtrh3brow5aspDPzUl32zoJcWJZ2sxVBSyPGTikPGHepw/s2048/81nUGHXf7yL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1322" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic1H0fqz05hWTdwTqumkpoPazGmaWpuAPrsRso76BJrWE7X_0zJx-Obby9DAmPOO7a3W1bgP_lrsyjT-Rkv6CXTAYwbRTWWAdtrh3brow5aspDPzUl32zoJcWJZ2sxVBSyPGTikPGHepw/s320/81nUGHXf7yL.jpg" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP1ao2lUIaD6W5TW3MSYU1n2g5g2hS6aiNYPJzAOeyIt6qpvV_yL6hDWnUW-0FgS8jwGQ0O7H_PTCpwuK5rq5ugIFrxr3D3xcr87UI4vy8Tj_VHqVZxpKiC1FcK80WdH_0pV8GiVgCCPQ/s800/tinkinaanae_FrontImage_997.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="520" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP1ao2lUIaD6W5TW3MSYU1n2g5g2hS6aiNYPJzAOeyIt6qpvV_yL6hDWnUW-0FgS8jwGQ0O7H_PTCpwuK5rq5ugIFrxr3D3xcr87UI4vy8Tj_VHqVZxpKiC1FcK80WdH_0pV8GiVgCCPQ/s320/tinkinaanae_FrontImage_997.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAHmdniMRzn9pz245qLC6ztKstiESU6vErmm_jQdwt8H8gFQwbqhpknyI3WcZIfViRkLBDgjXVrr9XgyCAhU_Bh70jfem_I8OYLebHDQQbkVGX3jPnQGea9tLRdzgPdwW0SKWTnWh3oJI/s2048/91S1tLEXsGL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1314" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAHmdniMRzn9pz245qLC6ztKstiESU6vErmm_jQdwt8H8gFQwbqhpknyI3WcZIfViRkLBDgjXVrr9XgyCAhU_Bh70jfem_I8OYLebHDQQbkVGX3jPnQGea9tLRdzgPdwW0SKWTnWh3oJI/s320/91S1tLEXsGL.jpg" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuZKifHfDaauiE50oGQRhmjrEfHLMrDBKTJKMGlmtP5Or_F5GQpo4Yr_Xz3OQIiqj5ZkM62Oordhh1eqGZbAXpzU1m51VsujCFN3gMeAuqDZpIFxoVRwmQ2NRLe0akFreHXbLe4mIGwkw/s279/download.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="181" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuZKifHfDaauiE50oGQRhmjrEfHLMrDBKTJKMGlmtP5Or_F5GQpo4Yr_Xz3OQIiqj5ZkM62Oordhh1eqGZbAXpzU1m51VsujCFN3gMeAuqDZpIFxoVRwmQ2NRLe0akFreHXbLe4mIGwkw/w226-h349/download.jpg" width="226" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-FnvCrnSxM9U/XwRHQPcTUoI/AAAAAAAAFc8/Y8cFKUXtnCA2Qh5ilyWai1T5ycCt3LGywCLcBGAsYHQ/s280/download%2B%25285%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="180" height="350" src="https://1.bp.blogspot.com/-FnvCrnSxM9U/XwRHQPcTUoI/AAAAAAAAFc8/Y8cFKUXtnCA2Qh5ilyWai1T5ycCt3LGywCLcBGAsYHQ/w225-h350/download%2B%25285%2529.jpg" width="225" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-PZF5_uhXQDw/XwRHPNMEyGI/AAAAAAAAFcw/jF21npcmaIkAHnTA5yQWAEGLnErIWFL9gCLcBGAsYHQ/s590/Naladiyar__60517_zoom.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="389" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-PZF5_uhXQDw/XwRHPNMEyGI/AAAAAAAAFcw/jF21npcmaIkAHnTA5yQWAEGLnErIWFL9gCLcBGAsYHQ/s320/Naladiyar__60517_zoom.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uJRuH1d3IVw/XwRHRCulOSI/AAAAAAAAFdQ/0vsFHj3PQ8gUnFa8TZ2hqlGh4XfsVCteQCLcBGAsYHQ/s279/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="181" height="349" src="https://1.bp.blogspot.com/-uJRuH1d3IVw/XwRHRCulOSI/AAAAAAAAFdQ/0vsFHj3PQ8gUnFa8TZ2hqlGh4XfsVCteQCLcBGAsYHQ/w226-h349/images.jpg" width="226" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dFGYCfxL6T8/XwRHRfCiSqI/AAAAAAAAFdU/mqr0pd4W0cAtG09nJ5JC4u1AVniAbVpTwCLcBGAsYHQ/s300/kalaingathu-barani.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-dFGYCfxL6T8/XwRHRfCiSqI/AAAAAAAAFdU/mqr0pd4W0cAtG09nJ5JC4u1AVniAbVpTwCLcBGAsYHQ/w200-h300/kalaingathu-barani.jpg" width="200" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ddm5k39Qkj0/XwRHR6ogROI/AAAAAAAAFdc/k4zPe3UUE0wlAxANURln6piB7wZaLTNLwCLcBGAsYHQ/s800/tamilvidu-thoothu_FrontImage_332.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="520" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ddm5k39Qkj0/XwRHR6ogROI/AAAAAAAAFdc/k4zPe3UUE0wlAxANURln6piB7wZaLTNLwCLcBGAsYHQ/s320/tamilvidu-thoothu_FrontImage_332.jpg" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lXtmQfZ0_ds/XwRHSp7PdGI/AAAAAAAAFds/i2UBUyP7SCMWrqe-m2WX6eQ5M_u9E0J1gCLcBGAsYHQ/s448/unnamed.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="289" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-lXtmQfZ0_ds/XwRHSp7PdGI/AAAAAAAAFds/i2UBUyP7SCMWrqe-m2WX6eQ5M_u9E0J1gCLcBGAsYHQ/s320/unnamed.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-lGARlnvepgw/XwRHS3CjxXI/AAAAAAAAFdw/eT8xSXeaw6seKSpqe7TF_bp51tr7LAwZACLcBGAsYHQ/s800/vaazhaiyadi-vaazhaiyena-837_FrontImage_597.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="520" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-lGARlnvepgw/XwRHS3CjxXI/AAAAAAAAFdw/eT8xSXeaw6seKSpqe7TF_bp51tr7LAwZACLcBGAsYHQ/s320/vaazhaiyadi-vaazhaiyena-837_FrontImage_597.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj297pbbQGGnMLCgXgU389YuSAlFLv8bsaYiqCb79dsPa1C8pxvmL2MUVP3OyUKkJu6JD6pPDWZ2CGVFLhexMEgvoy4pAnr4cb8aCGq5vRtlGnPi5UNe9XC0a8YBL6oXMdze41TE6mMgM4/s250/image215-250x250h.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj297pbbQGGnMLCgXgU389YuSAlFLv8bsaYiqCb79dsPa1C8pxvmL2MUVP3OyUKkJu6JD6pPDWZ2CGVFLhexMEgvoy4pAnr4cb8aCGq5vRtlGnPi5UNe9XC0a8YBL6oXMdze41TE6mMgM4/w313-h313/image215-250x250h.jpeg" width="313" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9zj_B32cV5bSKcE5Qjp1VayvPDZCCvIsS4DC9o7wJ0X5ry8yJfkYAXgi2sN7W3zQsvL_NnyfrAK67q1ZnESTI4jmtqrJxBvNzRlrH3WSQV9t1H48Y8e2dgxQRXf1UjP_lHd1RoD9DePg/s283/dli.jZY9lup2kZl6TuXGlZQdjZMdkuhy.TVA_BOK_0008159.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="180" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9zj_B32cV5bSKcE5Qjp1VayvPDZCCvIsS4DC9o7wJ0X5ry8yJfkYAXgi2sN7W3zQsvL_NnyfrAK67q1ZnESTI4jmtqrJxBvNzRlrH3WSQV9t1H48Y8e2dgxQRXf1UjP_lHd1RoD9DePg/w225-h354/dli.jZY9lup2kZl6TuXGlZQdjZMdkuhy.TVA_BOK_0008159.jpeg" width="225" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ4OP4WojuqnVcHgDY9YQ9FXpi4ldu31Da1nWee-iIHnXA2jyXPxS2a5V0B1EDNitopAHpoddvlPJdX85PXOY1JEPlwDByKaEYP1_ivoyuld4lJ9PhGMjjEY5zygIpiwRHuZ5o7hrD58Y/s274/images+%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="180" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ4OP4WojuqnVcHgDY9YQ9FXpi4ldu31Da1nWee-iIHnXA2jyXPxS2a5V0B1EDNitopAHpoddvlPJdX85PXOY1JEPlwDByKaEYP1_ivoyuld4lJ9PhGMjjEY5zygIpiwRHuZ5o7hrD58Y/w225-h343/images+%25283%2529.jpg" width="225" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xJNMplRu0lI/XwRHQ0i3u9I/AAAAAAAAFdI/gqiR3fkM4W4FDQIducJfa7BwOTfsAk2OwCLcBGAsYHQ/s281/images%2B%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="179" height="351" src="https://1.bp.blogspot.com/-xJNMplRu0lI/XwRHQ0i3u9I/AAAAAAAAFdI/gqiR3fkM4W4FDQIducJfa7BwOTfsAk2OwCLcBGAsYHQ/w224-h351/images%2B%25282%2529.jpg" width="224" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyedd0KFesdMCJ1pyiTAqp5Slef4QoJRWYiLn7fyCIuvaiODniZY6fZXfL2NM9kzejv7ONiuIesdAnFWF0VxTnxl-evDhpfQjGU4P9arEwzoTpczINmYzQeJ2qb-OPhkoy69OuVLQ0CJ4/s696/10b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="522" data-original-width="696" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyedd0KFesdMCJ1pyiTAqp5Slef4QoJRWYiLn7fyCIuvaiODniZY6fZXfL2NM9kzejv7ONiuIesdAnFWF0VxTnxl-evDhpfQjGU4P9arEwzoTpczINmYzQeJ2qb-OPhkoy69OuVLQ0CJ4/s320/10b.jpg" width="320" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><b>முகப்புப் படங்கள் : நன்றி:</b></div><div>விருபா டாட்காம், அமேசான் டாட்காம், காமன்போக்ஸ் டாட்காம்.காலச்சுவடு<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span lang="" style="font-family: "arial unicode ms", sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span><p></p><br /></div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-39960655853661821632020-07-06T22:05:00.002+05:302020-07-07T12:10:53.884+05:30சங்க இலக்கியத்தில் பாய்மரக் கப்பல்<div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-OAduFIJZ6pk/XwNSrs1784I/AAAAAAAAFb0/aFzCx_LKFQQTezRTqQG2N30pD1caaga4gCLcBGAsYHQ/s700/15730211802958%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="639" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-OAduFIJZ6pk/XwNSrs1784I/AAAAAAAAFb0/aFzCx_LKFQQTezRTqQG2N30pD1caaga4gCLcBGAsYHQ/s320/15730211802958%25281%2529.jpg" /></a></div><br /></div><div><b>வினா</b></div><div><br /></div>பாய்மரக் கப்பல் என்பதில் உள்ள பாய் Sails என்பதற்கு இணையாக இன்று பயன்படுத்தப்படுகிறது. சங்க இலக்கியத்தில் பாய் இந்தப் பொருளில் வரவில்லை. வேறு எந்தச் சொல் பயன்படுத்தப்படது? அந்தச் சொல் எனக்குத் தெரியும். நீங்கள் முயற்சி செய்து பார்த்தால்தான் ஒத்த சொல் கண்டுகொள்வது எவ்வளவு கடினம் என்பது தெரியும். முயன்று பாருங்கள்.<div><br /></div><div><b>விடை</b>:</div><div><br /></div><div><div>நாவாய், வங்கம், கலம் முதலிய சொற்கள் கப்பல் போன்ற பெரிய படகுகளைக் குறிப்பிடும். பாய் என்ற மரக்கலத்தின் உறுப்பைக் குறிப்பதில்லை.</div><div>நல்லது, பாய் என்பதற்கு இணையான ஒத்த சொல் சங்க இலக்கியத்தில் "இதை" என்பதாகும்.</div><div>"இதையும் கயிறும் ... இரிய, சிதையும் கலத்தை" என்னும் பரிபாடல் (10.53) அடியைப் பார்க்கவும். மேலும் மதுரைக்காஞ்சி 536 வரியிலும் "இதை" என்பது பாய் என்னும் பொருளில் வருகிறது.</div><div>தமிழ் லெக்சிகனில் "சிதை" என்பதும் இதே பொருளில் வருவது விளக்கக் கூடியது. அதில் உள்ள 'ச்' மறைந்தால் "இதை". திராவிட மொழிகளில் சகரம் மறைவது உண்டு.</div></div><div><br /></div><div>விளக்கம்</div><div><br /></div><div><div>நானும் எனக்கு அடுத்த தலைமுறையில் வருகிற நீங்களும் உவேசா போலவோ கோபாலையர் போலவோ அதி நினைவாற்றல் உடையவர்களாக முடியாது. தேவையும் இல்லை. எனவே நாம் நமக்குக் கிடைத்திருக்கிற கருவி நூல்களைப் பயன்படுத்தி ஒத்த சொற்களைக் கண்டுகொள்ள வேண்டியிருக்கிறது. நான் "இதை" என்பதற்கு எப்படி வந்துசேர்ந்தேன் என்று சொல்கிறேன்.</div><div>1. முதலில் என்னிடம் இருந்த பிங்கல நிகண்டில் கப்பல், நாவாய் முதலிய சொற்களைத் தேடினேன். அவற்றின் உறுப்புகளுக்கான சொற்களைக் காண முடியவில்லை.</div><div>2 Burrow & Emeneau Dravidian Etymological Dictionary தாங்கள் பொருளாகத் தந்துள்ள ஆங்கிலச் சொற்கள் அகரவரிசையில் sail என்பது எந்தத் திராவிட மொழிகளில் இடம்பெற்றுள்ளது எனப் பார்த்தேன். எண் 1547 என்னும் பதிவின் உள்ளே 'சிதை' என்பது பெயர்சொல், sail பொருளாகத் தரப்பட்டுள்ளது. </div><div> தமிழ் லெக்சிகனில் சிதை என்னும் பதிவில் இந்தப் பொருள் உண்டு. ஆனால் திருவிளையாடல் மேற்கோள்.</div><div>3. தமிழில் சொல்லின் முதலில் உள்ள சகரம் மறைந்து சொல் நிற்கும் என்பதால் (சிறகு - இறகு, செட்டி - எட்டி) இதை என்னும் சொல் சங்க இலக்கியத்தில் இருக்கலாம் என்று தேடினேன். கண்டடைந்தேன். என் தேடுதல் கதையை உங்களிடம் பகிர்ந்துகொண்டேன்.</div><div><br /></div></div><div><br /></div><div>இந்தச் செய்தியை வழங்கியவர் பா.ரா.சுப்பிரமணியன் அவர்கள்</div><div><br /></div><div>நன்றி: புகைப்படம்: இந்து தமிழ்திசை</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-19358719437166553422020-07-06T10:34:00.004+05:302020-07-06T11:46:44.006+05:30ஆய்வறிஞர் வரிசை - பேராசிரியர் வீ. அரசு அவர்கள்<div style="text-align: justify;"><span> </span><b> </b></div><div style="text-align: justify;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV6uEXiPZ5GeY2XmQxDnhulFvjgbIYntOmVRmsrLz8BdEd-szVklmCrU6AJZz6ZGqBOZU7UiSL-k7x1N71HBgjOUXUb2Wa27c1S-hpWb1AkyrQ2LX4c_FyJp9RvUSfFTUqS9Dz2ebYz98/s300/download+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV6uEXiPZ5GeY2XmQxDnhulFvjgbIYntOmVRmsrLz8BdEd-szVklmCrU6AJZz6ZGqBOZU7UiSL-k7x1N71HBgjOUXUb2Wa27c1S-hpWb1AkyrQ2LX4c_FyJp9RvUSfFTUqS9Dz2ebYz98/w469-h263/download+%25281%2529.jpg" width="469" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span> </span>பேரா. வீ. அரசு </b>அவர்கள் சென்னைப் பல்கலைக்கழகத் தமிழ் இலக்கியத் துறையின் பேராசிரியர், துறைத்தலைவர் என பணியாற்றி ஓய்வு பெற்றவர். ஓய்வு என்பது அவரின் பதவிக்குதானே தவிர அவரது சிந்தனைக்கு அல்ல. பல்வேறு செயல்பாடுகளின் மூலமாக இன்றும் தொடர்ந்து இயங்கி வருபவர்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>தஞ்சையில் பிறந்த இவர் தமிழில் முதுகலை, முனைவர் பட்டம் நிறைவுசெய்து சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் தமிழ் இலக்கியத்துறையில் 1985 ஆம் ஆண்டு விரிவுரையாளராகப் பணியில் சேர்ந்தார். 2002 ஆம் ஆண்டு முதல் துறைத்தலைவராகப் பொறுப்பேற்று செயல்படத் தொடங்கிய இவர் பொருளாதாரத்தில் பின்தங்கிய தமிழ் பயிலும் மாணவர்கள் அந்தத் தடை இல்லாமல் மேல் படிப்பிற்கு செல்ல வேண்டும் என நினைத்து பல்கலைக்கழக மானியக்குழு வழங்கும் உதவித்தொகையைப் பெற மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டியதோடு அதனைப் பெறவும் செய்தார்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>கல்வியில் மாணவர்கள் சிறந்து விளங்க வகுப்பறைகள் மட்டும் போதாது என்று உணர்ந்த பேராசிரியர் தமிழ் இலக்கியத்துறையின் அறக்கட்டளைச் சொற்பொழிவுகள் வழியாக அறிஞர்கள், படைப்பாளிகள் எனப் பலரையும் அழைத்து அவர்களின் உரைகளின் வழியாகவும் விவாதங்களின் வழியும் மாணவர்களின் அறிவின் விரிவாக்கத்திற்கு துணைநின்றார்.<span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>மாணவர்கள் சூழ எப்போதும் இருக்கும் பேராசிரியர் மாணவர்களின் வளர்ச்சிக்காகப் பலநிலைகளில் பாடுபட்டவர். மரபிலக்கியம், நவீன இலக்கியம், அச்சு ஊடகம், ஆவணம் எனத் தொடர்ந்து பல நிலைகளில் பயணித்த பேராசிரியர் இந்தத் துறைகள் சார்ந்து பல நூல்களை உருவாக்கினார்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>பேராசிரியர் மட்டுமல்லாது பேராசிரியரின் மாணவர்கள் பலரும் இந்தத் துறைகளில் நூல்கள் பல உருவாக்கியவர். தமிழகத்தின் மூலை முடுக்குகளில் எல்லாம் பணிசெய்யும் மாணவர்கள் இவர் வகுத்துத் தந்த பாதையில் தம் வகுப்புகளையும் ஆய்வுகளையும் தொடர்ந்து முன்னெடுத்து வருகின்றனர். பேராசிரியர் அவர்கள் பேச்சளவில் இல்லாமல் வாழும் வீட்டையே நூலகமாக மாற்றி தமிழ்ச்சமூகத்தின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகவும் அதனை நிலைநிறுத்தியுள்ளார்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>பேராசிரியரின் தமிழ் ஆய்வுப் பயணம் நீண்ட நெடியது. அவரது பயணத்தின் சில தடயங்களை மட்டும் எதிர்காலத் தலைமுறை அறிந்துகொள்ள பதிவு செய்கிறேன்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eyciP3tIrkw/XwKrC6um95I/AAAAAAAAFY4/gHQh5cHybpEQfGqiPuBapbXSec7twkpZQCLcBGAsYHQ/s605/67048.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="605" height="256" src="https://1.bp.blogspot.com/-eyciP3tIrkw/XwKrC6um95I/AAAAAAAAFY4/gHQh5cHybpEQfGqiPuBapbXSec7twkpZQCLcBGAsYHQ/w400-h256/67048.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>பேராசிரியரின் செயல்பாடுகள்:</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1978 - முதுகலைத் தமிழ், அ. வீரையா வாண்டையார் நினைவு புட்பம் கல்லூரி, தஞ்சாவூர்</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1979 - ஆய்வு நிறைஞர், பச்சையப்பன் கல்லூரி, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1983 - முனைவர் பட்டம், தமிழ்ச் சிறுகதை வரலாறு (1930 - 1950) - உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம், சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1985 முதல் 2014 - வரை - பேராசிரியர் மற்றும் துறைத்தலைவர், சென்னைப் பல்கலைக்கழகத் தமிழ் இலக்கியத்துறை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இவர் வழியே பட்டம் பெற்றவர்கள் - ஆய்வு மாணவர்கள் - 48 பேர், ஆய்வியல் நிறைஞர் - 120 பேர் </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-y550AwYcxRQ/XwKrl94-eSI/AAAAAAAAFZA/bM6Esk3SwpER2Nixj1vAe3DxwYigJaSXACLcBGAsYHQ/s275/download%2B%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="286" src="https://1.bp.blogspot.com/-y550AwYcxRQ/XwKrl94-eSI/AAAAAAAAFZA/bM6Esk3SwpER2Nixj1vAe3DxwYigJaSXACLcBGAsYHQ/w430-h286/download%2B%25283%2529.jpg" width="430" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>வெளியீடுகள்</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு - பதிப்பு - நூல்கள் - 44</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு - ஆய்வுக் கட்டுரைகள் - நூல்கள் - 4</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு - நூல்கள் 2</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு - சிறுநூல்கள் - 7</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு இதழ்களில் வெளிவந்த கட்டுரைகள் - 60</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு - மாற்று வரிசை நூல் வெளியீடு - பொதுப் பதிப்பாசிரியர் - 9</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு கையேடுகள் - பதிப்பாசிரியர் - 8</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு இதழ்களில் ஆசிரியப் பணி - 4</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">சாத்தான்குளம் அ. இராகவன் நூற்களஞ்சிய தொகுதி, மதிப்புரை - தமிழ்மண் வெளியீடு</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ஆய்வு - நூல் தொகுதிகள் - மலர்களில் இடம்பெற்றுள்ள கட்டுரைகள் - 43</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இவை தவிர அகில உலக அளவிலான, தேசிய அளவிலான கரத்தரங்குகளில் மாநாடுகளில் பங்கேற்று கட்டுரைகள் வழங்கியவை எண்ணிலடங்கா.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>பேராசிரியரின் ஆய்வு - பதிப்பு நூல்கள் பட்டியல்</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1. 2013 - மயிலை சீனி வேங்கடசாமி நூற்களஞ்சியம்: 20 தொகுதிகள், தமிழ்மண் பதிப்பகம், சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">2. 2012-சங்க இலக்கியம்: பன்முக வாசிப்பு (பதிப்பு), மாற்று வெளியீடு, சென்னை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">3. 2012 -இருபதாம் நூற்றாண்டுத் தமிழ்ச் சிறுகதைகள் நூறு (பதிப்பு), அடையாளம் பதிப்பகம், திருச்சி.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">4. 2012 - சென்னை இலெளகிகச் சங்கம், தொகுதி - 1, என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">5. 2012 - தத்துவம் - கடவுள் - நாத்திகம், தொகுதி - 2, என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">6. 2012 - சாதி - பெண்கள் - சமயம், தொகுதி - 3, என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">7. 2012 - காலனியம் - விஞ்ஞானம் - மூடநம்பிக்கை, தொகுதி - 4, என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">8. 2012 - Atheism and Theism, Ncbh, Chennai.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">9. 2012 - Women - Culture and Poverty, Ncbh, Chennai.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">10. 2011 - புதுமைப்பித்தன் கதைகள் - இதழ்வழிப் பதிப்பு - முழுத்திரட்டு - அடையாளம், திருச்சி</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">11. 2009 - சங்கரதாஸ் சுவாமிகள் நாடகத் திரட்டு, சுவாமிகளின் பதினெட்டு நாடகங்களை ஒரே திரட்டாகப் பதிப்பித்தமை, வல்லினம் வெளியீடு, புதுச்சேரி</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">12. 2007 - ப. ஜீவானந்தம் ஆக்கங்கள்: ப. ஜீவானந்தம் பேச்சு மற்றும் எழுத்துக்களை நான்கு தொகுதிகளாகப் பதிப்பித்தமை (சுமார் 7500 பக்கங்கள், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">13. 2005 - புதுமைப்பித்தன் கதைகள்: புதுமைப்பித்தன் கதைகள் இதழ்களில் வெளிவந்த அடிப்படையில் மூன்று தொகுதிகளாகப் பதிப்பித்தமை: மணிக்கொடிக் கதைகள், ஊழியன் கதைகள், கலைமகள் கதைகள்</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">14. 2004 - ரிக் வேதம் - மூன்று தொகுதிகள், அலைகள் பதிப்பகம், சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">15. 2002 - வ.உ.சி.நூல் திரட்டு: வ.உ.சி. அவர்களின் பதிமூன்று நூல்கள் ஒரே திரட்டாகப் பதிப்பிக்கப்பட்டன.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">16. 2002 - நாட்டார் சாமிகள்: தமிழகத்தில் உள்ள பல்வேறு நாட்டார் தெய்வங்கள் குறித்த கள ஆய்வு</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">17. 2001 - வாய்மொழி வரலாறு: தமிழகத்தில் உள்ள பல்வேறு சாதிக் குழுக்களைச் சார்ந்த வெகுசனங்களின் நேரடிப் பதிவு.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">18. 2001 - பெண்ணியமும் பாரதியும்: பாரதியின் பெண்ணியம் தொடர்பான் கட்டுரைகள் பதிப்பு.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>ஆய்வு - ஆய்வுக் கட்டுரைகள் - நூல்கள்</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">19. 2001 - ஆக்டோபசும் கறிக்கோழியும்: தமிழ் ஊடகங்கள் குறித்த ஆய்வுக் கட்டுரைகள் தொகுப்பு.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">20. 2001 - புனைவின் வரலாறும் வாசிப்பின் அரசியலும்: நவீனத் தமிழ் இலக்கியம் குறித்த ஆய்வுக்கட்டுரைகள் தொகுப்பு.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">21. 2001 - தமிழியல் ஆய்வு - கருத்துநிலைத் தேடல் - தமிழ் ஆளுமைகள் குறித்த கட்டுரைகள் தொகுப்பு</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">22. 1984 - வானம்பாடிகள்: இக்காலக் கலை இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரைகள்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>ஆய்வு - நூல்கள்</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">23. 2006 - சிறுபத்திரிக்கை அரசியல்: கங்கு வெளியீடு, பரிசல் பதிப்பகம்</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">24. 2004 - மயிலை சீனி வேங்கடசாமி: இந்திய இலக்கியச் சிற்பிகள், சாகித்திய அகாடமி வெளியீடு.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>ஆய்வு - சிறுநூல்கள் </b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">25. 2012 - சித்தர் மரபு: நவீன சித்து விளையாட்டுகள், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">26. 2012 - திராவிட இயக்கம் - 100 ஆண்டுகள், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">27. 2012 - தமிழியல் கல்வி குறித்த உரையாடல், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">28. 2012 - தமிழ் இசை தமிழ்க் கல்வி, என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">29. 2012 - சங்க நூல்களின் காலம், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">30. 2012 - ச. வையாபுரிப்பிள்ளையின் ஆய்வு வரலாறும் இலக்கிய வரலாறும், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">31. 2012 - தமிழ் உரை உருவாக்க மரபு: தோற்றம் - பண்புகள் - பயன்கள், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHhc2B7d0FSsPI3xxvGAyHDwauAEsZmHIy2MObrRTAoGhrzeYIHFPdc-xkRDDViWddlTXGvjUR3ewN7XwxlN9ISZqgIHGj0L7YG80P8h49JkC33rJ9TMWpy231kogNT0KVaNz3x9qtHU4/s300/download+%25284%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHhc2B7d0FSsPI3xxvGAyHDwauAEsZmHIy2MObrRTAoGhrzeYIHFPdc-xkRDDViWddlTXGvjUR3ewN7XwxlN9ISZqgIHGj0L7YG80P8h49JkC33rJ9TMWpy231kogNT0KVaNz3x9qtHU4/w469-h263/download+%25284%2529.jpg" width="469" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>இவை தவிர பேராசிரியரின் பணிகளை விரிவாக அறிந்துகொள்ள:</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">1. 2014 - ஓர்மைவெளி ( பேராசிரியர் வீ. அரசு மணிவிழாக் கட்டுரைகள், என்.சி.பி.எச் வெளியீடு, சென்னை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">2. அ. மோகனா, தமிழியல் ஆய்வுவெளி: வீ. அரசு ஆசிரியம் - ஆய்வு, சந்தியா பதிப்பகம், சென்னை.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>பேராசிரியர் வெளியீடுகளின் முகப்புப் பக்கங்கள்</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm1UWyER3IcpPEvWh8itvtCr5dbDoB4F4HABqLQCKq9pd2iOqF9RTJ_YMCe6BsREEqQGhVjKUijHAtUOlW4Ryouwl_ROyzhplyYtO_i5HLkQVHFfRhBgrG15CTU_2ifZXEbUKIdybX8cg/s300/5_0478.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm1UWyER3IcpPEvWh8itvtCr5dbDoB4F4HABqLQCKq9pd2iOqF9RTJ_YMCe6BsREEqQGhVjKUijHAtUOlW4Ryouwl_ROyzhplyYtO_i5HLkQVHFfRhBgrG15CTU_2ifZXEbUKIdybX8cg/s0/5_0478.jpg" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-xtbBCKOhLv8/XwKsINcSpsI/AAAAAAAAFak/Q3TzQnf1YisrYYzkTut9UnBYdcpTwqS5QCLcBGAsYHQ/s550/rig-1-550x550h.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="550" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-xtbBCKOhLv8/XwKsINcSpsI/AAAAAAAAFak/Q3TzQnf1YisrYYzkTut9UnBYdcpTwqS5QCLcBGAsYHQ/s320/rig-1-550x550h.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1BV63KoX727xtpmCH9em-I2HhQTtRWDiuBXSkVSENjBKBkBHWYNY49rXEVmU3wCui6adWNHxU9e7Z0kGtJIe8lCGAoA1CPGFdC-zctnk0BraST2J5lKV30fyuTmZJiM1-z2K97vuVE5E/s800/irupathaam-nootraandu-sirukathaigal-nooru-irandaavathu-pathippu_FrontImage_186+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="520" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1BV63KoX727xtpmCH9em-I2HhQTtRWDiuBXSkVSENjBKBkBHWYNY49rXEVmU3wCui6adWNHxU9e7Z0kGtJIe8lCGAoA1CPGFdC-zctnk0BraST2J5lKV30fyuTmZJiM1-z2K97vuVE5E/s320/irupathaam-nootraandu-sirukathaigal-nooru-irandaavathu-pathippu_FrontImage_186+%25281%2529.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiOxVUCcCti8H9plPkpuqPUomv2l06rwVzSJZsE6GDbtZ9sTRbmLN7qdC2VnN2bIoz88ugo5UrWcnEP1Q09TbZQlAVxR7nqyHwKUaoESyGAcLxoFnbK3T2hf8kSgKpBbGyi1bSLICzO6s/s300/8036.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiOxVUCcCti8H9plPkpuqPUomv2l06rwVzSJZsE6GDbtZ9sTRbmLN7qdC2VnN2bIoz88ugo5UrWcnEP1Q09TbZQlAVxR7nqyHwKUaoESyGAcLxoFnbK3T2hf8kSgKpBbGyi1bSLICzO6s/s0/8036.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqd1oc_5weBPyRdIoJy2gfGB4nBu7WyprgmAcOBge0OuSVLS-DFEukStictQ2lNiRFFXJUzhP0H258pG8pACF2HFqhlIpYaaax4lwMlse4BQAI-qWwVsfRZCgrHtHkqsXZpaWVqF6iBmE/s300/9054.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqd1oc_5weBPyRdIoJy2gfGB4nBu7WyprgmAcOBge0OuSVLS-DFEukStictQ2lNiRFFXJUzhP0H258pG8pACF2HFqhlIpYaaax4lwMlse4BQAI-qWwVsfRZCgrHtHkqsXZpaWVqF6iBmE/s0/9054.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD2ACIjuKXHHkBuxsfHVYWDL6I8fMd726gr8IzCEaIvwVoWBSu-mM1bcuKCbGWfwsZWVmXaJuw4of2uOiIGrqHfqs2tksjm6En1L2riX6e1RSbEHPmsudRX5HL2s747uMnRyrghXzA1uA/s300/9055.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD2ACIjuKXHHkBuxsfHVYWDL6I8fMd726gr8IzCEaIvwVoWBSu-mM1bcuKCbGWfwsZWVmXaJuw4of2uOiIGrqHfqs2tksjm6En1L2riX6e1RSbEHPmsudRX5HL2s747uMnRyrghXzA1uA/s0/9055.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-a9ttgTQl77g/XwKsFZ6JhBI/AAAAAAAAFZw/5B1Q-VI6xVQUqp4CUGYM4-Ip2YD47LKGQCLcBGAsYHQ/s300/9056.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-a9ttgTQl77g/XwKsFZ6JhBI/AAAAAAAAFZw/5B1Q-VI6xVQUqp4CUGYM4-Ip2YD47LKGQCLcBGAsYHQ/s0/9056.jpg" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-i6dyOKges9Y/XwKsFenD_KI/AAAAAAAAFZ0/iRBCnxYDNeo6BYsDv02oti59ipsoouFlgCLcBGAsYHQ/s300/9057.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-i6dyOKges9Y/XwKsFenD_KI/AAAAAAAAFZ0/iRBCnxYDNeo6BYsDv02oti59ipsoouFlgCLcBGAsYHQ/s0/9057.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-iTNaQagAgkw/XwKsD-kmzYI/AAAAAAAAFZU/jIY1I8W4tk8U0Gg9dN9wiRyN7oAZgmKgQCLcBGAsYHQ/s300/11771.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-iTNaQagAgkw/XwKsD-kmzYI/AAAAAAAAFZU/jIY1I8W4tk8U0Gg9dN9wiRyN7oAZgmKgQCLcBGAsYHQ/s0/11771.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCF6b6WhsZUe03qYPHk1mrZc0mEcp6La0ohKLUBmi9yedpU5jm09p_vbigfvwQKf4eBSQub41vw9Mk0FkwWimmr4hyphenhyphenZC0Tm1obe0h5BNiFCJI6_HEw78J10jWJJzccG_I2r8RaBHBf_e4/s300/aththippaakkam-a-venkatachalanar-aakkangal-thirattu_FrontImage_841.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCF6b6WhsZUe03qYPHk1mrZc0mEcp6La0ohKLUBmi9yedpU5jm09p_vbigfvwQKf4eBSQub41vw9Mk0FkwWimmr4hyphenhyphenZC0Tm1obe0h5BNiFCJI6_HEw78J10jWJJzccG_I2r8RaBHBf_e4/s0/aththippaakkam-a-venkatachalanar-aakkangal-thirattu_FrontImage_841.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-2Cp-tyZUAzI/XwKsF44i3RI/AAAAAAAAFaA/3Cpr7CyaFj0SEbyb70rf5GvL_-I5-RQpQCLcBGAsYHQ/s280/images%2B%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="180" height="350" src="https://1.bp.blogspot.com/-2Cp-tyZUAzI/XwKsF44i3RI/AAAAAAAAFaA/3Cpr7CyaFj0SEbyb70rf5GvL_-I5-RQpQCLcBGAsYHQ/w225-h350/images%2B%25281%2529.jpg" width="225" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-zKZUAVGYwEw/XwKsGWrgnZI/AAAAAAAAFaE/z72dyJtjlMoIkM3gylb1mvQIRmMeDHcSQCLcBGAsYHQ/s225/images%2B%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="281" src="https://1.bp.blogspot.com/-zKZUAVGYwEw/XwKsGWrgnZI/AAAAAAAAFaE/z72dyJtjlMoIkM3gylb1mvQIRmMeDHcSQCLcBGAsYHQ/w281-h281/images%2B%25282%2529.jpg" width="281" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFB-dXhS7J7TEGKQaeVjtPhuLzOFOEA3UvVIJ69D8zF_IzuAAVlld4VGiyhliWHhx4eZXT5HZFxwkcF0R1B8Z7mgX1UY930o6E3FFVOFsv_qfmZKauBwGZkPoOAlosfzW2ilO0Ubq0fEk/s550/idhu-en-vazhnaat-pani-10003249-550x550h.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFB-dXhS7J7TEGKQaeVjtPhuLzOFOEA3UvVIJ69D8zF_IzuAAVlld4VGiyhliWHhx4eZXT5HZFxwkcF0R1B8Z7mgX1UY930o6E3FFVOFsv_qfmZKauBwGZkPoOAlosfzW2ilO0Ubq0fEk/s320/idhu-en-vazhnaat-pani-10003249-550x550h.jpg" /></a><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmsgIk_5bjKmhyZowhwFV8XpJM_vBxBe8tzcwAKOPRR0VDZN3FlELNpHaaB-z3L3FKN58iZXaPJ7Nq0Z7CJPoy3hX65Cq9xC1h4EpqXvZbeyXC_PlwjuiTiB6rdhGWWZzi0vY6oHDMoe4/s500/15-TAIMIL-ILAKKIYAM-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmsgIk_5bjKmhyZowhwFV8XpJM_vBxBe8tzcwAKOPRR0VDZN3FlELNpHaaB-z3L3FKN58iZXaPJ7Nq0Z7CJPoy3hX65Cq9xC1h4EpqXvZbeyXC_PlwjuiTiB6rdhGWWZzi0vY6oHDMoe4/s320/15-TAIMIL-ILAKKIYAM-1.jpg" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pBhO3kM9T3U/XwKsGwgrRGI/AAAAAAAAFaM/kreZ8Dq9_ik7ZfjZFFoGTfPNmM6hIMFtACLcBGAsYHQ/s281/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="179" src="https://1.bp.blogspot.com/-pBhO3kM9T3U/XwKsGwgrRGI/AAAAAAAAFaM/kreZ8Dq9_ik7ZfjZFFoGTfPNmM6hIMFtACLcBGAsYHQ/s0/images.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-WwDfv4rq6e0/XwKsHxV6pVI/AAAAAAAAFag/pMuzDPCpldAmLu0VLzAMMSpWopHpjYKqwCLcBGAsYHQ/s800/penniyamum-barathiyum_FrontImage_512.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="520" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-WwDfv4rq6e0/XwKsHxV6pVI/AAAAAAAAFag/pMuzDPCpldAmLu0VLzAMMSpWopHpjYKqwCLcBGAsYHQ/s320/penniyamum-barathiyum_FrontImage_512.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxWSULy-ShNi2lOjJJCEl8lJvw9ZOeMlSVW6H18bGIt3duclqWu37g7ett3QO_NTrE3cjaUsVO0sMwBlccfkERqt77B3ROf6plvyR9LW8sHWAzNCOGcFrPofgq_j2Me2TJueK3ntet_VE/s550/thamizh-senneri-pirathigalai-saivamarabu-edhir-konda-kathai-10003254-550x550h.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxWSULy-ShNi2lOjJJCEl8lJvw9ZOeMlSVW6H18bGIt3duclqWu37g7ett3QO_NTrE3cjaUsVO0sMwBlccfkERqt77B3ROf6plvyR9LW8sHWAzNCOGcFrPofgq_j2Me2TJueK3ntet_VE/s320/thamizh-senneri-pirathigalai-saivamarabu-edhir-konda-kathai-10003254-550x550h.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-tS2XqOU0V8I/XwKsG5PYwXI/AAAAAAAAFaI/x5aaRYTs1PsSRgQRB9xNSiZg-pFwXMIbACLcBGAsYHQ/s281/images%2B%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-tS2XqOU0V8I/XwKsG5PYwXI/AAAAAAAAFaI/x5aaRYTs1PsSRgQRB9xNSiZg-pFwXMIbACLcBGAsYHQ/s0/images%2B%25283%2529.jpg" /></a> </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5kC8FReoMj0/XwKsHbkGV-I/AAAAAAAAFaU/G4OeojpPDCQryNu5bbemPmKaEQ-DG8HBACLcBGAsYHQ/s400/mohana-boon-on-v-arasu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="271" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-5kC8FReoMj0/XwKsHbkGV-I/AAAAAAAAFaU/G4OeojpPDCQryNu5bbemPmKaEQ-DG8HBACLcBGAsYHQ/w271-h400/mohana-boon-on-v-arasu.jpg" width="271" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-fIZGLYAko38/XwKwYL3DsRI/AAAAAAAAFbg/0N1HvTF9ClQOla8NYHzznLxnaKbXJA58ACLcBGAsYHQ/s2048/IMG_20200706_102957.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1557" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-fIZGLYAko38/XwKwYL3DsRI/AAAAAAAAFbg/0N1HvTF9ClQOla8NYHzznLxnaKbXJA58ACLcBGAsYHQ/w304-h400/IMG_20200706_102957.jpg" width="304" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">தரவுகள் : நன்றி - ஓர்மைவெளி நூல்.</div><div style="text-align: justify;">படம்: நன்றி விகடன்</div><div style="text-align: justify;"><br /></div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-90089370615624040322020-07-05T21:05:00.002+05:302022-03-09T12:15:13.326+05:30இறையனார் களவியலுரைப் பதிப்புகள்<div style="text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8AGlf6cBt30/XwHy5-sDF5I/AAAAAAAAFTk/LPvJybi2ZGM1MCjatho7y4ey9J0a2zkEQCLcBGAsYHQ/s278/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="181" height="348" src="https://1.bp.blogspot.com/-8AGlf6cBt30/XwHy5-sDF5I/AAAAAAAAFTk/LPvJybi2ZGM1MCjatho7y4ey9J0a2zkEQCLcBGAsYHQ/w226-h348/images.jpg" width="226" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>தமிழ் இலக்கண மரபில் தொல்காப்பியத்திற்குப் பிறகு கிடைக்கிற இலக்கண நூல்களில் இரண்டாவதாகத் திகழ்வது இறையனார் களவியல் நூலும் அதன் உரையும். இறைவனால் எழுதப்பட்டது, குமரக்கடவுளால் கேட்கப்பட்டது, பத்து தலைமுறைகளாக எழுதப்பட்ட உரை வாய்மொழியே கேட்கப்பட்டு எழுத்தில் நிலைபெற்றது எனப் பாயிரத்தின் முகப்புரை பல்வேறு செய்திகளை முன்வைத்த போதிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டு ஆய்வில் அவையெல்லாம் விவாதத்திற்கு உள்ளாக்கப்பட்டு பல்வேறு முடிவுகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>நூலும் உரையும் பல்வேறு விவாதங்களுக்கு உரியன என்றாலும் அறுபது நூற்பாக்கள் கொண்ட நூலைக் காலம் கடந்து நிலைபேறடையச் செய்துள்ள பெருமை அதன் உரையையேச் சாரும். உரை மொழி, உவமைகளின் திறன், விளக்கும் பாங்கு என உரைநுட்பங்களின் வழி களவியல் உரை தமிழ் இலக்கண உரை வரலாற்றில் தனித்த அடையாளத்தோடு திகழ்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>பல்வேறு சிறப்புகளைக் கொண்ட இறையனார் களவியல் நூலும் அதன் உரையும் முதன் முதலாக 1883 ஆம் ஆண்டு சி.வை. தாமோதரம்பிள்ளை அவர்களால் பதிப்பிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது. இப்பதிப்பு வெளியிடப்பட்ட பின்னர் இன்றுவரைடு வரை இறையனார் களவியலுக்குப் பல்வேறு பதிப்புகள் வெளிவந்துள்ளன. கல்விப்புலத்தின் பாடத்திட்டங்களில் நம்பி அகப் பொருளும், தொல்காப்பியப் பொருளதிகாரமுமே பெரிதும் நிலைபெற, வாசிப்பிற்குள்ளாக இறையனார் களவியல் உரை அதன் கடினத்தன்மை நோக்கிப் பாடத்திட்டங்களில் இடம்பெறாமலே போய்விட்டது. இதனால் ஆய்வாளர்களின் கவனத்திற்குள்ளான பிரதியாகவே இறையனார் களவியல் இன்றுவரை திகழ்கிறது. <span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>இதனால் தொல்காப்பியத்திற்கு வெளிவந்தது போன்று தொடர்ச்சியான பதிப்புகள் இறையார் களவியலுக்கு வெளிவரவில்லை என்றாலும் வந்த சில பதிப்புகள் ஆய்வுப் பதிப்புகளாக நிலைபெற்றன. இறையனார் களவியலுக்கு இதுவரை என்னென்ன பதிப்புகள் வெளிவந்துள்ளன என்பதைத் தேடியே கண்டறிய வேண்டி இருப்பதால் அதனை ஆவணப்படுத்தும் முயற்சியாக இப்பதிவு அமைகிறது. சி.வை.தாமோதரம்பிள்ளை அவர்கள் தாம் வாழ்ந்த காலத்திலேயே இரண்டு பதிப்புகள் இறையனார் களவியலுக்கு வெளியிட்டு இருந்தாலும் வாசிப்பதற்குத் துணை நிற்பவையாக பவானந்தம் பிள்ளை, கா.ரா.கோவிந்தராஜ முதலியார், நமச்சிவாய முதலியார் ஆகியோரின் பதிப்புகளே பெரிதும் உதவுகின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>செம்மொழித் தமிழாய்வு மத்திய நிறுவனம் வழியாகப் பேராசிரியர் அ. தாமோதரன் அவர்கள் வெளியிட்ட இறையனார் களவியல் மூலப் பதிப்பு சுவடிகளையும் பதிப்புகளையும் ஒப்புநோக்கி வெளியிடப்பட்ட சிறந்த பதிப்பாக உள்ளது. 1939 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த கா.ரா.கோவிந்தராஜ முதலியார், மே.வீ.வேணுகோபாலப் பிள்ளை ஆகியோர் இணைந்து உருவாக்கிய பதிப்பு ஆவண நோக்கில் பயன்பாட்டுப் பதிப்பாக உள்ளது (இந்தப் பதிப்பின் முகப்புப் பக்கம் மட்டும் கிடைக்காததால் இதில் இணைக்க இயலவில்லை). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>பதிப்புகள் கால வரிசை நிலையில்</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>1. </b>இறையனாரகப்பொருள், சி.வை.தாமோதரம்பிள்ளை, ஸ்காட்டிஷ் பிரஸ் வெளியீடு, சென்னை. 1883.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">2. இறையனாரகப்பொருள், சி.வை.தாமோதரம்பிள்ளை, ஜூபிலி பிரஸ் <span> </span><span> </span><span> </span>வெளியீடு, சென்னை. இரண்டாம் பதிப்பு, 1899.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">3. இறையனார் அகப்பொருள் மூலம் (நக்கீரனார் உரையுடன்), <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>ராவ்பஹதூர் ச. பவனாந்தம் பிள்ளை, பவானந்தர் கழகம், 1916. (இதன் <span> </span>மறுபதிப்புகள் - பாரி நிலையம், சென்னை - 2010, சாரதா பதிப்பகம், <span> <span> </span></span>சென்னை -2010, </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">4. களவியல் என்னும் இறையனார் அகப்பொருள் மூலமும் நக்கீரனார் <span> </span>உரையும், கா.ர. கோவிந்தராஜ முதலியார், மே.வீ. <span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span>வேணுகோபாலப்பிள்ளை, பவானந்தர் கழகம், சென்னை, 1939 (இதன் <span> </span><span> </span><span> </span>மறுபதிப்பு - வசந்தா பதிப்பகம், சென்னை - 2006)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">5. இறையனார் களவியல் என்னும் இறையனார் அகப்பொருள், கா. <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>நமச்சிவாய முதலியார், C.R.N. & SONS, சென்னை, 1943.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">6. களவியல் என்ற இறையனார் அகப்பொருள், திருநெல்வேலி சைவ <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>சித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை, முதல் பதிப்பு 1953.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">7. இறையனார் அகப்பொருள் - செம்பதிப்பு - 1, செம்மொழித் தமிழாய்வு <span> </span><span> </span><span> </span>மத்திய நிறுவனம், வெளியீடு, சென்னை, 2013</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">8.மதுரை மின்னூலாக்கத்திட்டம் வழியாக மூலமும், தமிழ் இணையக் <span> </span>கல்விக்கழக நூலகத்தில் மூலமும் உரையுமாக இணைய வழி <span> </span><span> </span><span> </span>இறையனார் அகப்பொருள் கிடைப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>இறையனார் அகப்பொருளின் பதிப்பு முகப்புப் பக்கங்கள்</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1883 ஆம் ஆண்டுப் பதிப்பு</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUoGAln3Ieza9PQi0eeZEkVfaiR2hnocz5z9Ohm_vSWPv8OPXiwDx11q-SwuL87Byw7awrAkMd0dxqsXm0pDyse-_3elru8Af43MI57wMlqwAJajkCeAzqrhUO9oKtcrz-_8uth83Teec/s1129/1883+%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1129" data-original-width="706" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUoGAln3Ieza9PQi0eeZEkVfaiR2hnocz5z9Ohm_vSWPv8OPXiwDx11q-SwuL87Byw7awrAkMd0dxqsXm0pDyse-_3elru8Af43MI57wMlqwAJajkCeAzqrhUO9oKtcrz-_8uth83Teec/w313-h500/1883+%25282%2529.jpg" width="313" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: left;"><b>1899 ஆம் ஆண்டுப் பதிப்பு</b></div><div style="text-align: left;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ta6Fzt65xK0/XwHuk4sytlI/AAAAAAAAFSY/ckVjV3ac19Q6bl6Z3DdItNd-EsFmewJtgCLcBGAsYHQ/s1082/1899.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1082" data-original-width="637" height="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ta6Fzt65xK0/XwHuk4sytlI/AAAAAAAAFSY/ckVjV3ac19Q6bl6Z3DdItNd-EsFmewJtgCLcBGAsYHQ/w294-h500/1899.jpg" width="294" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: left;"><b>1916 ஆம் ஆண்டுப் பதிப்பு</b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8k4f6RsMx4A/XwHumYi4M8I/AAAAAAAAFS0/k5wafrJLPJAW2uclSM15EvQ5XQsIIyjtQCLcBGAsYHQ/s1440/IMG_20200705_193641.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="950" height="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-8k4f6RsMx4A/XwHumYi4M8I/AAAAAAAAFS0/k5wafrJLPJAW2uclSM15EvQ5XQsIIyjtQCLcBGAsYHQ/w330-h500/IMG_20200705_193641.jpg" width="330" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAsAoOEYviHw_jukoJyPqjxCxXY-EjL3P_XjADWOhnqgFrreUFbbaAya09LLqGV1z_9WV8y8swvqjkrq9eTPfwdAuA_yQGUJzA5dqTlIMScLq5Q08any2H2jjWeQWhV_w8-JjXLeRgp4U/s1456/IMG_20200705_193624.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1456" data-original-width="960" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAsAoOEYviHw_jukoJyPqjxCxXY-EjL3P_XjADWOhnqgFrreUFbbaAya09LLqGV1z_9WV8y8swvqjkrq9eTPfwdAuA_yQGUJzA5dqTlIMScLq5Q08any2H2jjWeQWhV_w8-JjXLeRgp4U/w330-h500/IMG_20200705_193624.jpg" width="330" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b>1943 ஆம் ஆண்டுப் பதிப்பு</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7E8N-EiVPPQd8g77t_BUPQ9HsUfNA70X0EtSOCelI9JJHMKMoV8twtQayYgDpaXYTa_c-PC-sVbCMx5S9pFpc42ifcVkbvERwcMf_WOF8wpQUZdEAunFwHro8WinIzXOfP7CP5nLVBNU/s1143/1943+-+1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1143" data-original-width="686" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7E8N-EiVPPQd8g77t_BUPQ9HsUfNA70X0EtSOCelI9JJHMKMoV8twtQayYgDpaXYTa_c-PC-sVbCMx5S9pFpc42ifcVkbvERwcMf_WOF8wpQUZdEAunFwHro8WinIzXOfP7CP5nLVBNU/w300-h500/1943+-+1.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b>1953 ஆம் ஆண்டுப் பதிப்பு</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><br /></b></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-XibCQYbC4U8/XwHul5M6eVI/AAAAAAAAFSs/DOO1bkEbhiYVwKJdCbY6Vhbn_STCol9aQCLcBGAsYHQ/s1556/IMG_20200705_121358.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1556" data-original-width="914" height="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-XibCQYbC4U8/XwHul5M6eVI/AAAAAAAAFSs/DOO1bkEbhiYVwKJdCbY6Vhbn_STCol9aQCLcBGAsYHQ/w294-h500/IMG_20200705_121358.jpg" width="294" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-4BzmhvH3mbk/XwHul9GLoFI/AAAAAAAAFSo/jhWUZoNvt0INy213eGZPFn2C31AYztWZQCLcBGAsYHQ/s1574/1953.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1574" data-original-width="994" height="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-4BzmhvH3mbk/XwHul9GLoFI/AAAAAAAAFSo/jhWUZoNvt0INy213eGZPFn2C31AYztWZQCLcBGAsYHQ/w316-h500/1953.jpg" width="316" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b>2006 ஆம் ஆண்டு - மறுபதிப்பு</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-rCzcMkyl0kY/XwHukk_2fQI/AAAAAAAAFSU/u30Iyvog8hoD626SudlCIvvNnTAT8qu2wCLcBGAsYHQ/s273/1916%2Bre%2Bedition.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="185" height="426" src="https://1.bp.blogspot.com/-rCzcMkyl0kY/XwHukk_2fQI/AAAAAAAAFSU/u30Iyvog8hoD626SudlCIvvNnTAT8qu2wCLcBGAsYHQ/w289-h426/1916%2Bre%2Bedition.jpg" width="289" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dkOx1KvyHQE/XwHx-fCaq8I/AAAAAAAAFTc/oUHAFNww-qQj3F0hd5dKroeywQROSvqjgCLcBGAsYHQ/s273/72E.12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="185" height="426" src="https://1.bp.blogspot.com/-dkOx1KvyHQE/XwHx-fCaq8I/AAAAAAAAFTc/oUHAFNww-qQj3F0hd5dKroeywQROSvqjgCLcBGAsYHQ/w289-h426/72E.12.jpg" width="289" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b>2010 ஆம் ஆண்டு - மறுபதிப்பு</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-aCnsktTGAdE/XwHumwMNafI/AAAAAAAAFS8/0pWQoynhHAYU2UOnX3CeyifRhz7RoeWFQCLcBGAsYHQ/s275/download%2B%25285%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="183" height="430" src="https://1.bp.blogspot.com/-aCnsktTGAdE/XwHumwMNafI/AAAAAAAAFS8/0pWQoynhHAYU2UOnX3CeyifRhz7RoeWFQCLcBGAsYHQ/w286-h430/download%2B%25285%2529.jpg" width="286" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><b>2013 ஆம் ஆண்டுப் பதிப்பு</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-db5VGEbesH0/XwHunN9bLfI/AAAAAAAAFTA/-5qTJn36n8wIaRF56QZ1PpT0odXKBOHJQCLcBGAsYHQ/s278/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="181" height="435" src="https://1.bp.blogspot.com/-db5VGEbesH0/XwHunN9bLfI/AAAAAAAAFTA/-5qTJn36n8wIaRF56QZ1PpT0odXKBOHJQCLcBGAsYHQ/w283-h435/images.jpg" width="283" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><b>மதுரைத் திட்டத்தின் கீழ் இணையவெளிப் பதிப்பு</b></div><div style="text-align: justify;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qfrVlzLguJU/XwHumssTXsI/AAAAAAAAFS4/f6Pbirr4BUkWO9FiEeh71iyux9XNvjc0gCLcBGAsYHQ/s514/cover.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="334" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-qfrVlzLguJU/XwHumssTXsI/AAAAAAAAFS4/f6Pbirr4BUkWO9FiEeh71iyux9XNvjc0gCLcBGAsYHQ/w260-h400/cover.png" width="260" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>நன்றி : ரோஜா முத்தையா ஆராய்ச்சி நூலகம், முகப்புப் பக்கம் வழங்கிய இணையப் பக்கங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">இந்தப் பதிவில் சேர்க்க வேண்டிய பதிப்புகள் இருந்தால் கருத்துரைப் பகுதியில் கருத்துரைக்கவும்.<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></div><div><b><br /></b></div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-86913879370588498162020-07-05T15:30:00.000+05:302020-07-05T15:30:04.312+05:30கானல் நீர்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggmXCsgALtPl_KQWatZPkKD6H5CotCodGPmrCefQVJKy1BOJU7FHvZGswdFlX_-syb8r-Jxktiu3Ae4i2_46VyDSI0D5uxM1mqgsfjIh2yepm63K3LRMzwH4PypsXXzkBHtlEZiYzQgVE/s960/88183261_3111346765590412_7231735902869913600_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggmXCsgALtPl_KQWatZPkKD6H5CotCodGPmrCefQVJKy1BOJU7FHvZGswdFlX_-syb8r-Jxktiu3Ae4i2_46VyDSI0D5uxM1mqgsfjIh2yepm63K3LRMzwH4PypsXXzkBHtlEZiYzQgVE/w500-h281/88183261_3111346765590412_7231735902869913600_n.jpg" width="500" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கானல் நீரொன்றின்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">மாய அலையை</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கண்ணுக்கெட்டிய </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">தூரத்தில் தேடிக்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கொண்டிருக்கிறேன்.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">மாயை ஒன்றும்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">எனக்கு புதிதல்ல</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">அது தன்னளவில்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">போக்கு காட்டி மறைந்து கொள்ளும்.<span><a name='more'></a></span></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">வழிப்போக்கன் ஒருவன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">இடுப்பில் கட்டிய துண்டவிழ்த்து</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கானல் நீரை அள்ளி எடுத்து</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">அதனுள் நிரப்புகிறான்.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">நீர் வேட்கை கொண்ட</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">வேட்டை நாயொன்று</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">அவன் எலும்பு கடித்து நீர் உறிஞ்சிப்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">பருக எத்தனிக்கிறது.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">வான் துளி ஈரம் சுரக்க</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">மழைத்துளிகள் கானல் நீரில்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">விழ நாய் குழம்பிக் கிடக்கிறது.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">வாசம் அறியும் நாசி தூர்ந்து போய்க்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கிடக்கிறது.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">மாயை புரியா நாயின்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கண்கள் சொருகி உயிர்தொலைந்து </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">போகிறது.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">வெயில் துளிர்த்து ஈரம் மறைந்து</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கானல் மட்டும் தனியே</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">மின்னிக் கொண்டிருக்கிறது....</div></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><b>கவிதை : பா. ஜெய்கணேஷ்</b></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><b>புகைப்படம்: கு.சுரேஷ்குமார்</b></div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-6762947505767048342020-07-05T11:21:00.001+05:302020-07-05T11:21:38.120+05:30கழைக்கூத்தாடி<br /><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qtX8xcwUuU8/XwFqDkqF9VI/AAAAAAAAFR8/oVImXPCGjdMPHhJ3udZR9ROoi7RS-g37ACLcBGAsYHQ/s960/28276420_1817408224984279_8039405217580641802_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-qtX8xcwUuU8/XwFqDkqF9VI/AAAAAAAAFR8/oVImXPCGjdMPHhJ3udZR9ROoi7RS-g37ACLcBGAsYHQ/w400-h266/28276420_1817408224984279_8039405217580641802_n.jpg" width="400" /></a></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">காலம் கலைத்துப் போட்ட</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கழைக்கூத்தாடி நான்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">அரிதாரம் பூசி </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">அவதாரம் எடுக்கிறேன்.</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">எடுத்த அவதாரம்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">இயல்பாய் தொலைக்கிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">ஊர் ஊராய்ப் பயணிக்கிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">உறக்கம் இல்லா</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">நாடோடி ஒருவனி்ன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">பாதம் சுமக்கிறேன்<span><a name='more'></a></span></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">காகிதக் கப்பல்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">ஏறி கடல் கடக்கிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">சிறு சிறு பறவைகளின் அசைவில்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">நளினம் காண்கிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">மழைத்துளிகளின்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">ஈரம் பொறுக்கி</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கிணறு நிரப்புகிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">பாகனின் அங்குசம் நிமிர்த்தி</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">யானையின் வலி தொலைக்கிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">நிலவை எடுத்து </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">இராந்தல் விளக்காய் மாற்றுகிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">இயல்புகளைக் கலைக்கிறேன்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கட்டை பூட்டி </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கதை சொல்லும் கழைக்கூத்தாடி </div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">நான் எதைச் சுமந்து திரிகிறேன்</div></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;"><br /></div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">கவிதை பா. ஜெய்கணேஷ்</div><div dir="auto" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">புகைப்படம் : கு. சுரேஷ்குமார்</div>பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2477796478169741820.post-36155639084254272052020-07-05T11:00:00.000+05:302020-07-05T11:00:01.993+05:30தமிழ் நூல் தொகுப்புப் பாடல்கள் - ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் (சீவகசிந்தாமணி ) குறித்த தொகுப்புப் பாடல்கள்<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-JYccCttxzxY/XwFHnYETiTI/AAAAAAAAFRg/W5MDTIe7Ii08rUfwAnKoyoPjDLj-tcaogCLcBGAsYHQ/s800/silappathikaaram_FrontImage_785.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="520" height="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-JYccCttxzxY/XwFHnYETiTI/AAAAAAAAFRg/W5MDTIe7Ii08rUfwAnKoyoPjDLj-tcaogCLcBGAsYHQ/w325-h500/silappathikaaram_FrontImage_785.jpg" width="325" /></a></b></div><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><br /></span></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><font size="5">ஐங்காப்பியங்களைக்
கூறும் வெண்பா</font></span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சிந்தா மணியாம்
சிலப்பதிகா ரம்படைத்தான்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">கந்தா மணிமே
கலைபுனைந்தான் - நந்தா</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">வளையாபதி<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>தருவான் வாசவனுக் கீந்தான்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">திளையாத குண்டல
கேசிக்கும்.<span></span></span></p><a name='more'></a><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><font size="5">சீவகசிந்தாமணிப்
பாடல் </font></span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">நாமகள்கோ விந்தையடு
நற்காந் தருவதத்தை</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">தாமகுண மாலை
தனிப்பதுமை<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- கேமசரி</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மின்கனக மாலை விமலைசுர
மஞ்சரியோ</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">டன்பி னிலக்கணைபத்
தாம்.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><b>சீவகன் மணம் செய்த எட்டு பெண்களின் பெயர்களையும் பதிவுசெய்கிறது இப்பாடல்</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><b>கோவிந்தை, காந்தருவதத்தை, குணமாலை, பதுமை, கேமசரி, கனகமாலை, விமலை, சுரமஞ்சரி, இலக்கணை.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><font size="5">சீவகசிந்தாமணிப்
பாடல் </font></span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">தத்தைகுண மாலையடு
தாவில்புகழ்ப் பதுமை</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">ஒத்தவெழிற் கேமசரி
யண்கனக மாலை</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">வித்தகநல் விமலையடு
வெஞ்சுரமஞ் சரிதான்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">அத்தகையி லக்கணைய டாகமண
மெட்டே </span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><b><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><font size="5">சீவகசிந்தாமணிப்
பாடல் வெண்பா</font></span></b><b><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">பகைமாற் றொருநற் பரன்வாழ்த்
தவைச்சொற் பதிக விலம்பகமோ</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">வகைமாற் றொருநா மகளோ
கோவிந்தை மணமுறு தத்தைகுணம்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">மிகைமாற் பதுமை கேமசரி
கனகம் விமலையர் வீழ்சுரமஞ்</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="TA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;">சகைமாற் றொடுமண் மகள்பூ
விலக்கணை முத்தியீ ராறொன்றே.</span><span lang="EN-IN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-IN;"><o:p></o:p></span></p><br />பா.இளமாறன் (ஜெய்கணேஷ்)http://www.blogger.com/profile/08896068503224128739noreply@blogger.com0